五行属性木火组合，木生火，火旺。这种组合的人富有仁慈心，外表乐观，待人诚恳，交友甚广，做事有计划。其人意志坚定，注重实际与工作，耐性佳，能克苦耐劳，创立属于自己的事业。
| 名字 | 王 | 迦 | 乐 |
| 拼音 | wáng | jiā | lè |
| 五行 | 土 | 木 | 火 |
王：地位、圣帝明王、学识,意指德高望重、学识渊博、功成名就。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义；
迦：迦蓝、迦楠、迦南、佛寺,意指心胸宽广、慈眉善目、大智若愚。用作人名意指慈悲、宽容、博大之义；
乐：和谐、善良、爽朗、欢喜,指乐于助人、辛福美满、乐观豁达。用作人名意指善良、开朗、愉悦之义；
| 汉字 | 王 | 迦 | 乐 |
| 部首 | 王 | 辶 | 丿 |
| 结构 | 单一 | 左下包围 | 单一 |
| 笔画 | 4 | 8 | 5 | 康熙笔画 | 5 | 12 | 15 |
【王迦乐】名字部首和结构符合审美字形，利于书写，整体匀称，体态平衡，收放有致。
王姓的笔画4，结构为单一，起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体，好的名字讲究体态自然，繁简有致，轻重相宜。
| 汉字 | 王 | 迦 | 乐 |
| 拼音 | wáng | jiā | lè |
| 音调 | 阳平 | 阴平 | 去声 |
| 声母 | w (唇音) | j (舌面音) | l (舌尖音) |
| 韵母 | ang (开口呼音) | ia (齐口呼音) | e (开口呼音) |
王姓的声母属于唇音，注意选取符合音律美的标准，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化，因而读起来顺口，听起来悦耳。
1.主人答曰：难云：心应感而动，声从变而发，心有盛衰，声亦降杀，哀乐之情，必形于声音，锺子之徒，虽遭无常之声，则颖然独见矣。 ——嵇康《声无哀乐论》
2.朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 ——欧阳修《醉翁亭记》
3.挹山人而告之曰：子知隐居之乐乎？ ——苏轼《放鹤亭记》
4.居而不乐，不乐而不去，为自欺且为欺天。 ——苏洵《彭州圆觉禅院记》
5.君王多乐事，还与万方同。 ——李白《宫中行乐词八首》
6.送子先归，慈颜未老，三径有余乐。 ——家铉翁《念奴矫·送陈正言》
7.予数往来北郭，必过红桥，顾而乐之。 ——王士祯《红桥游记》
8.谁翻乐府凄凉曲？ ——纳兰性德《采桑子·谁翻乐府凄凉曲》
9.孟子曰：王之好乐甚，则齐国其庶几乎！ ——孟子及弟子《庄暴见孟子》
10.王在在镐，岂乐饮酒。 ——佚名《鱼藻》
1.天伦之乐 ——家人欢聚一堂；亲密友爱的乐趣。
2.安居乐业 ——安定地生活；愉快地从事自己的职业；形容社会治理得好；生活、生产、思想状况安于正常。
3.知足常乐 ——知道满足；就总是快乐。形容安于已经得到的利益、地位等。
4.其乐无穷 ——指其中的乐趣没有穷尽。
5.安心乐意 ——指心情安定，满意，很愿意如此。
6.好善乐施 ——指喜欢作善事；乐意施舍。
7.极乐世界 ——佛教指阿弥陀佛成道时所居住的乐土；是一块可以摆脱人间一切烦恼的净土。后泛指无忧无虑、快乐如意的理想境界。
8.乐在其中 ——在做事情中能得到乐趣。
9.先忧后乐 ——忧虑在天下人之先，安乐在天下人之后。比喻吃苦在先，享受在后。
10.助人为乐 ——把帮助别人作为一种快乐。