五行属性木火组合，木生火，火旺。这种组合的人富有仁慈心，外表乐观，待人诚恳，交友甚广，做事有计划。其人意志坚定，注重实际与工作，耐性佳，能克苦耐劳，创立属于自己的事业。
| 名字 | 王 | 梓 | 乐 |
| 拼音 | wáng | zĭ | lè |
| 五行 | 土 | 木 | 火 |
王：地位、圣帝明王、学识,意指德高望重、学识渊博、功成名就。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义；
梓：梓树、桑梓、故乡、桑梓,意指生机勃勃、英姿飒爽、积极进取。用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义；
乐：和谐、善良、爽朗、欢喜,指乐于助人、辛福美满、乐观豁达。用作人名意指善良、开朗、愉悦之义；
| 汉字 | 王 | 梓 | 乐 |
| 部首 | 王 | 木 | 丿 |
| 结构 | 单一 | 左右 | 单一 |
| 笔画 | 4 | 11 | 5 | 康熙笔画 | 5 | 11 | 15 |
【王梓乐】名字部首和结构符合审美字形，利于书写，整体匀称，体态平衡，收放有致。
王姓的笔画4，结构为单一，起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体，好的名字讲究体态自然，繁简有致，轻重相宜。
| 汉字 | 王 | 梓 | 乐 |
| 拼音 | wáng | zĭ | lè |
| 音调 | 阳平 | 上声 | 去声 |
| 声母 | w (唇音) | z (舌尖前音) | l (舌尖音) |
| 韵母 | ang (开口呼音) | i (齐口呼音) | e (开口呼音) |
王姓的声母属于唇音，注意选取符合音律美的标准，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化，因而读起来顺口，听起来悦耳。
1.乐只君子，万福攸同。 ——佚名《采菽》
2.直以年丰人乐，徇人之心，为京都士庶设诡异之观，戏玩之具耳。 ——韩愈《论佛骨表》
3.自古以来，未有百姓逸乐而致倾败者也，何有逆畏其骄逸，而故欲劳役者哉？ ——魏征《十渐不克终疏》
4.以为李太白死，世间无此乐三百余年矣。 ——苏轼《百步洪二首》
5.故居而不乐，不乐而不去，是其心且不能驭其形，而况能以驭他人？ ——苏洵《彭州圆觉禅院记》
6.丁酉六月，黄君遵宪适拜湖南按察使之命，八月，徐君仁铸又来督湘学，湖南绅士某某等蹈厉奋发，提倡桑梓，志士渐集于湘楚。 ——梁启超《谭嗣同传》
7.幽厉之后，王道缺，礼乐衰，孔子脩旧起废，论诗书，作春秋，则学者至今则之。 ——司马迁《太史公自序》
8.微风拂之，声如暗泉飒飒走石濑；稍大，则如奏雅乐；其大风至，则如扬波涛，又如振鼓，隐隐有节奏。 ——刘基《松风阁记》
9.设如北风其凉，假风以刺威虐也；雨雪霏霏，因雪以愍征役；棠棣之华，感华以讽兄弟；采采芣苡，美草以乐有子也。 ——白居易《与元九书》
10.菽水承欢，贫士养亲之乐；义方是训，父亲教子之严。
1.知足常乐 ——知道满足；就总是快乐。形容安于已经得到的利益、地位等。
2.仁者乐山，智者乐水
3.好善乐施 ——指喜欢作善事；乐意施舍。
4.天伦之乐 ——家人欢聚一堂；亲密友爱的乐趣。
5.极乐世界 ——佛教指阿弥陀佛成道时所居住的乐土；是一块可以摆脱人间一切烦恼的净土。后泛指无忧无虑、快乐如意的理想境界。
6.安身乐业 ——安稳快乐地过日子。
7.其乐无穷 ——指其中的乐趣没有穷尽。
8.乐此不疲 ——乐于做某事；沉浸其中；不觉疲倦。形容对某种事物特别感兴趣。
9.安居乐业 ——安定地生活；愉快地从事自己的职业；形容社会治理得好；生活、生产、思想状况安于正常。
10.怅怅不乐 ——形容懊恼不快乐的样子。