五行属性木火组合，木生火，火旺。这种组合的人富有仁慈心，外表乐观，待人诚恳，交友甚广，做事有计划。其人意志坚定，注重实际与工作，耐性佳，能克苦耐劳，创立属于自己的事业。
| 名字 | 王 | 旭 | 乐 |
| 拼音 | wáng | xù | lè |
| 五行 | 土 | 火 | 火 |
王：地位、圣帝明王、学识,意指德高望重、学识渊博、功成名就。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义；
旭：晨曦、光明、太阳、光亮,指旭日东升、朝气蓬勃、蒸蒸日上。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义；
乐：和谐、善良、爽朗、欢喜,指乐于助人、辛福美满、乐观豁达。用作人名意指善良、开朗、愉悦之义；
| 汉字 | 王 | 旭 | 乐 |
| 部首 | 王 | 日 | 丿 |
| 结构 | 单一 | 左下包围 | 单一 |
| 笔画 | 4 | 6 | 5 | 康熙笔画 | 5 | 6 | 15 |
【王旭乐】名字部首和结构符合审美字形，利于书写，整体匀称，体态平衡，收放有致。
王姓的笔画4，结构为单一，起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体，好的名字讲究体态自然，繁简有致，轻重相宜。
| 汉字 | 王 | 旭 | 乐 |
| 拼音 | wáng | xù | lè |
| 音调 | 阳平 | 去声 | 去声 |
| 声母 | w (唇音) | x (舌面音) | l (舌尖音) |
| 韵母 | ang (开口呼音) | u (合口呼音) | e (开口呼音) |
王姓的声母属于唇音，注意选取符合音律美的标准，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化，因而读起来顺口，听起来悦耳。
1.且嗜退之文辞，欲诱人同所乐也。 ——蔡襄《答谢景山书》
2.于是六国之士，有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋，齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅之徒通其意，吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵。 ——司马迁《陈涉世家》
3.此乐留与山僧、游客受用，安可为俗士道哉！ ——袁宏道《西湖游记二则》
4.《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。
5.惟其民安于太平之乐，豢于游戏酒食之间，其刚心勇气，销耗钝眊，痿蹶而不复振。 ——苏轼《教战守策》
6.以元朔五年为轻车将军，从大将军击右贤王，有功中率，封为乐安侯。 ——司马迁《李将军列传》
7.而世之论者，徒以元熙易代之间，谓为大节，而不究其安命乐天之实。 ——归有光《陶庵记》
8.今足下不称楚王之德厚，而盛推云梦以为高，奢言淫乐而显侈靡，窃为足下不取也。 ——司马相如《子虚赋》
9.凡物皆有可观。苟有可观，皆有可乐，非必怪奇伟丽者也。 ——苏轼《超然台记》
10.直而不倨，曲而不屈；迩而不逼，远而不携；迁而不淫，复而不厌；哀而不愁，乐而不荒；用而不匮，广而不宣；施而不费，取而不贪；处而不底，行而不流。 ——左丘明《季札观乐》
1.乐不可支 ——快乐到了不能自我控制的地步。形容快乐到极点。
2.极乐世界 ——佛教指阿弥陀佛成道时所居住的乐土；是一块可以摆脱人间一切烦恼的净土。后泛指无忧无虑、快乐如意的理想境界。
3.乐此不疲 ——乐于做某事；沉浸其中；不觉疲倦。形容对某种事物特别感兴趣。
4.仁者乐山，智者乐水
5.安心乐意 ——指心情安定，满意，很愿意如此。
6.怅怅不乐 ——形容懊恼不快乐的样子。
7.先忧后乐 ——忧虑在天下人之先，安乐在天下人之后。比喻吃苦在先，享受在后。
8.天伦之乐 ——家人欢聚一堂；亲密友爱的乐趣。
9.助人为乐 ——把帮助别人作为一种快乐。
10.自得其乐 ——自己从中得到乐趣。