五行属性水火组合，水克火，水旺。这种组合的人虽有智慧，但精神生活常会感到不安，做事容易一意孤行，不愿意接受别人的意见，其人意志不坚定，是非分不清，容易惹麻烦，但耐性好，可忍受艰苦。
| 名字 | 王 | 溥 | 乐 |
| 拼音 | wáng | pŭ | lè |
| 五行 | 土 | 水 | 火 |
王：地位、圣帝明王、学识,意指德高望重、学识渊博、功成名就。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义；
溥：溥原、溥洽、溥遍、广博,意指心怀宽广、博览群书、广结良缘。用作人名意指广博、内涵丰富、大度之义；
乐：和谐、善良、爽朗、欢喜,指乐于助人、辛福美满、乐观豁达。用作人名意指善良、开朗、愉悦之义；
| 汉字 | 王 | 溥 | 乐 |
| 部首 | 王 | 氵 | 丿 |
| 结构 | 单一 | 左右 | 单一 |
| 笔画 | 4 | 13 | 5 | 康熙笔画 | 5 | 14 | 15 |
【王溥乐】名字部首和结构符合审美字形，利于书写，整体匀称，体态平衡，收放有致。
王姓的笔画4，结构为单一，起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体，好的名字讲究体态自然，繁简有致，轻重相宜。
| 汉字 | 王 | 溥 | 乐 |
| 拼音 | wáng | pŭ | lè |
| 音调 | 阳平 | 上声 | 去声 |
| 声母 | w (唇音) | p (唇音) | l (舌尖音) |
| 韵母 | ang (开口呼音) | u (合口呼音) | e (开口呼音) |
王姓的声母属于唇音，注意选取符合音律美的标准，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化，因而读起来顺口，听起来悦耳。
1.善之生如春，恶之死如秋，故民劝极力而乐尽情，此之谓上下相得。
2.乐西苑而不返，人以为薄于夫妇。 ——佚名《海瑞传》
3.暮天愁听思归乐，早梅香满山郭。 ——温庭筠《河渎神·孤庙对寒潮》
4.尚忆先朝多乐事，孝皇曾为两宫开。 ——王守仁《元夕二首》
5.怡然有余乐，于何劳智慧？ ——陶渊明《桃花源诗》
6.既而学琴于友人孙道滋，受宫声数引，久而乐之，不知其疾之在体也。 ——欧阳修《送杨寘序》
7.心志要苦，意趣要乐。气度要宏，言动要谨。
8.向此行春无限乐，却惭何道继文翁。 ——范仲淹《依韵和并州郑宣徽见寄二首·其一》
9.岁正月，男女万人会庭中，饮食作乐，且祠瘟神，江淮旧俗也。 ——苏轼《安国寺记》
10.饮酒歌舞，乐复何须。 ——佚名《满歌行》
1.安心乐意 ——指心情安定，满意，很愿意如此。
2.好善乐施 ——指喜欢作善事；乐意施舍。
3.乐在其中 ——在做事情中能得到乐趣。
4.天伦之乐 ——家人欢聚一堂；亲密友爱的乐趣。
5.助人为乐 ——把帮助别人作为一种快乐。
6.仁者乐山，智者乐水
7.怅怅不乐 ——形容懊恼不快乐的样子。
8.其乐无穷 ——指其中的乐趣没有穷尽。
9.极乐世界 ——佛教指阿弥陀佛成道时所居住的乐土；是一块可以摆脱人间一切烦恼的净土。后泛指无忧无虑、快乐如意的理想境界。
10.自得其乐 ——自己从中得到乐趣。