五行属性水火组合，水克火，水旺。这种组合的人虽有智慧，但精神生活常会感到不安，做事容易一意孤行，不愿意接受别人的意见，其人意志不坚定，是非分不清，容易惹麻烦，但耐性好，可忍受艰苦。
| 名字 | 王 | 溥 | 乐 |
| 拼音 | wáng | pŭ | lè |
| 五行 | 土 | 水 | 火 |
王：地位、圣帝明王、学识,意指德高望重、学识渊博、功成名就。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义；
溥：溥原、溥洽、溥遍、广博,意指心怀宽广、博览群书、广结良缘。用作人名意指广博、内涵丰富、大度之义；
乐：和谐、善良、爽朗、欢喜,指乐于助人、辛福美满、乐观豁达。用作人名意指善良、开朗、愉悦之义；
| 汉字 | 王 | 溥 | 乐 |
| 部首 | 王 | 氵 | 丿 |
| 结构 | 单一 | 左右 | 单一 |
| 笔画 | 4 | 13 | 5 | 康熙笔画 | 5 | 14 | 15 |
【王溥乐】名字部首和结构符合审美字形，利于书写，整体匀称，体态平衡，收放有致。
王姓的笔画4，结构为单一，起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体，好的名字讲究体态自然，繁简有致，轻重相宜。
| 汉字 | 王 | 溥 | 乐 |
| 拼音 | wáng | pŭ | lè |
| 音调 | 阳平 | 上声 | 去声 |
| 声母 | w (唇音) | p (唇音) | l (舌尖音) |
| 韵母 | ang (开口呼音) | u (合口呼音) | e (开口呼音) |
王姓的声母属于唇音，注意选取符合音律美的标准，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化，因而读起来顺口，听起来悦耳。
1.抑止丝竹晏衍之乐，憎闻郑卫幼眇之声。 ——扬雄《长杨赋》
2.既不得辞，乃记之曰：射之用事已远，其先之以礼乐以辨德，《记》之所谓宾、燕、乡饮，大射之射是也；其贵力而尚技以立武，《记》之所谓四时教士贯革之射是也。 ——曾巩《饮归亭记》
3.廉者常乐无求，贪者常忧不足。
4.乐不在外而在心。
5.樽酒乐余春，棋局消长夏。 ——苏轼《司马君实独乐园》
6.思禀正朔，乐率贡职。 ——左思《三都赋》
7.昊天孔昭，我生靡乐。 ——佚名《抑》
8.是故《礼》以节人，《乐》以发和，《书》以道事，《诗》以达意，《易》以道化，《春秋》以道义。 ——司马迁《太史公自序》
9.军既相距，卫鞅遗魏将公子昂书曰：吾始与公子驩，今俱为两国将，不忍相攻，可与公子面相见，盟，乐饮而罢兵，以安秦魏。 ——司马迁《史记·商君列传》
10.今日乐相乐，延年万岁期。 ——佚名《艳歌何尝行》
1.安心乐意 ——指心情安定，满意，很愿意如此。
2.好善乐施 ——指喜欢作善事；乐意施舍。
3.乐在其中 ——在做事情中能得到乐趣。
4.天伦之乐 ——家人欢聚一堂；亲密友爱的乐趣。
5.助人为乐 ——把帮助别人作为一种快乐。
6.仁者乐山，智者乐水
7.怅怅不乐 ——形容懊恼不快乐的样子。
8.其乐无穷 ——指其中的乐趣没有穷尽。
9.极乐世界 ——佛教指阿弥陀佛成道时所居住的乐土；是一块可以摆脱人间一切烦恼的净土。后泛指无忧无虑、快乐如意的理想境界。
10.自得其乐 ——自己从中得到乐趣。