五行属性水火组合,水克火,水旺。这种组合的人虽有智慧,但精神生活常会感到不安,做事容易一意孤行,不愿意接受别人的意见,其人意志不坚定,是非分不清,容易惹麻烦,但耐性好,可忍受艰苦。
| 名字 | 王 | 溥 | 乐 |
| 拼音 | wáng | pŭ | lè |
| 五行 | 土 | 水 | 火 |
王:地位、圣帝明王、学识,意指德高望重、学识渊博、功成名就。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义;
溥:溥原、溥洽、溥遍、广博,意指心怀宽广、博览群书、广结良缘。用作人名意指广博、内涵丰富、大度之义;
乐:和谐、善良、爽朗、欢喜,指乐于助人、辛福美满、乐观豁达。用作人名意指善良、开朗、愉悦之义;
| 汉字 | 王 | 溥 | 乐 |
| 部首 | 王 | 氵 | 丿 |
| 结构 | 单一 | 左右 | 单一 |
| 笔画 | 4 | 13 | 5 | 康熙笔画 | 5 | 14 | 15 |
【王溥乐】名字部首和结构符合审美字形,利于书写,整体匀称,体态平衡,收放有致。
王姓的笔画4,结构为单一,起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体,好的名字讲究体态自然,繁简有致,轻重相宜。
| 汉字 | 王 | 溥 | 乐 |
| 拼音 | wáng | pŭ | lè |
| 音调 | 阳平 | 上声 | 去声 |
| 声母 | w (唇音) | p (唇音) | l (舌尖音) |
| 韵母 | ang (开口呼音) | u (合口呼音) | e (开口呼音) |
王姓的声母属于唇音,注意选取符合音律美的标准,应当是名和姓的声母不同组,韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化,因而读起来顺口,听起来悦耳。

1.有道之君,以乐乐民;无道之君,以乐乐身。乐民者,其乐弥长;乐身者,不乐而亡。
2.乐只君子,天子葵之。 ——佚名《采菽》
3.今日乐,不可忘,乐未央。 ——曹丕《大墙上蒿行》
4.讨子颓之乐祸,尤阙西之効戾。 ——潘安《西征赋》
5.近来何处有吾愁,何处还知吾乐。 ——辛弃疾《念奴娇·赋雨岩》
6.昔者海鸟止于鲁郊,鲁侯御而觞之于庙,奏九韶以为乐,具太牢以为膳。 ——庄周《鲁侯养鸟》
7.老我伤怀登临际,问何方、可以平哀乐。 ——辛弃疾《贺新郎·拄杖重来约》
8.乐跎跎,笑呵呵,看别人搭套项推沉磨。 ——乔吉《山坡羊·自警》
9.勉娱情兮极乐,与福禄兮无期。 ——班婕妤《自伤赋》
10.拟把疏狂图一醉,对酒当歌,强乐还无味。 ——柳永《蝶恋花·伫倚危楼风细细》
1.安心乐意 ——指心情安定,满意,很愿意如此。
2.好善乐施 ——指喜欢作善事;乐意施舍。
3.乐在其中 ——在做事情中能得到乐趣。
4.天伦之乐 ——家人欢聚一堂;亲密友爱的乐趣。
5.助人为乐 ——把帮助别人作为一种快乐。
6.仁者乐山,智者乐水
7.怅怅不乐 ——形容懊恼不快乐的样子。
8.其乐无穷 ——指其中的乐趣没有穷尽。
9.极乐世界 ——佛教指阿弥陀佛成道时所居住的乐土;是一块可以摆脱人间一切烦恼的净土。后泛指无忧无虑、快乐如意的理想境界。
10.自得其乐 ——自己从中得到乐趣。