五行属性金火组合，火克金，火旺。这种组合的人主观意识较重，大都不甘屈于人下，处事急躁，容易招惹是否。其人意志不够坚定，常有与身份不相应之企图，但耐性尚佳，思想高远，可得一时的成功。
| 名字 | 王 | 钰 | 乐 |
| 拼音 | wáng | yù | lè |
| 五行 | 土 | 金 | 火 |
王：地位、圣帝明王、学识,意指德高望重、学识渊博、功成名就。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义；
钰：金属、珍宝、宝物、高贵,意指自强独立、希世之珍、百年难遇。用作人名意指坚强、富贵、刚毅、难能可贵之义；
乐：和谐、善良、爽朗、欢喜,指乐于助人、辛福美满、乐观豁达。用作人名意指善良、开朗、愉悦之义；
| 汉字 | 王 | 钰 | 乐 |
| 部首 | 王 | 钅 | 丿 |
| 结构 | 单一 | 左右 | 单一 |
| 笔画 | 4 | 10 | 5 | 康熙笔画 | 5 | 13 | 15 |
【王钰乐】名字部首和结构符合审美字形，利于书写，整体匀称，体态平衡，收放有致。
王姓的笔画4，结构为单一，起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体，好的名字讲究体态自然，繁简有致，轻重相宜。
| 汉字 | 王 | 钰 | 乐 |
| 拼音 | wáng | yù | lè |
| 音调 | 阳平 | 去声 | 去声 |
| 声母 | w (唇音) | y (唇音) | l (舌尖音) |
| 韵母 | ang (开口呼音) | u (合口呼音) | e (开口呼音) |
王姓的声母属于唇音，注意选取符合音律美的标准，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化，因而读起来顺口，听起来悦耳。
1.夫不自明其一身之苦，而第以苌楚楚可怜 之无知为乐，其意虽若可悲，而其立言则亦既善矣。 ——刘大櫆《无斋记》
2.补学官弟子员，学官索贽金甚急，自新实无所出，数召笞辱，意忽忽不乐，欲弃去，俄得疾卒。 ——归有光《张自新传》
3.将乐县李诞，家有六女，无男。 ——干宝《李寄斩蛇》
4.为可奉之礼，制可导之乐。 ——嵇康《声无哀乐论》
5.道德定于天下而民纯朴，则目不营于色，耳不淫于声，坐俳而歌谣，被发而浮游，虽有毛嫱、西施之色，不知说也，掉羽、武象，不知乐也，淫泆无别不生焉。 ——刘安《淮南子·本经训》
6.戎虏和乐也，圣主永无忧。 ——黄庭坚《水调歌头·落日塞垣路》
7.以欲从人者昌，以人乐己者亡。
8.皆用乐舞，而神乃可得而礼也。 ——司马迁《史记·封禅书》
9.肌液肉汗，?笮便出，无主于哀乐，犹?酒之囊漉，虽笮具不同，而酒味不变也。 ——嵇康《声无哀乐论》
10.君臣留欢娱，乐动殷樛嶱。 ——杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》
1.助人为乐 ——把帮助别人作为一种快乐。
2.先忧后乐 ——忧虑在天下人之先，安乐在天下人之后。比喻吃苦在先，享受在后。
3.安居乐业 ——安定地生活；愉快地从事自己的职业；形容社会治理得好；生活、生产、思想状况安于正常。
4.知足常乐 ——知道满足；就总是快乐。形容安于已经得到的利益、地位等。
5.喜闻乐见 ——喜欢听；乐意看。形容适合人们兴趣；很受欢迎。
6.乐此不疲 ——乐于做某事；沉浸其中；不觉疲倦。形容对某种事物特别感兴趣。
7.天伦之乐 ——家人欢聚一堂；亲密友爱的乐趣。
8.自得其乐 ——自己从中得到乐趣。
9.乐不可支 ——快乐到了不能自我控制的地步。形容快乐到极点。
10.极乐世界 ——佛教指阿弥陀佛成道时所居住的乐土；是一块可以摆脱人间一切烦恼的净土。后泛指无忧无虑、快乐如意的理想境界。