五行属性土土组合，两土比和，土旺。这种组合的人忠厚老实，待人诚恳，富有包容心，喜欢以德服人。其人意志坚定，但缺乏果断力，耐性不佳，做事有虎头蛇尾之象，若能增强自身的行动力和执行力，将会有一番作为。
| 名字 | 林 | 圣 | 奥 |
| 拼音 | lín | shèng | ào |
| 五行 | 木 | 土 | 土 |
林：树林、林木、林涛、林海,指年富力强、朝气蓬勃、兴旺发达。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、繁荣昌盛、
圣：圣杰、高超、聪明、神圣,意指古圣先贤、深仁厚泽、高瞻远瞩。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义；
奥：奥妙、奥数、西南、见识,意指知识渊博、绝顶聪明、颖悟绝伦。用作人名意指精湛、见识广、知书达礼之义；
| 汉字 | 林 | 圣 | 奥 |
| 部首 | 木 | 土 | 大 |
| 结构 | 左右 | 上下 | 上下 |
| 笔画 | 8 | 5 | 12 | 康熙笔画 | 8 | 13 | 13 |
【林圣奥】名字部首和结构符合审美字形，利于书写，整体匀称，体态平衡，收放有致。
林姓的笔画8，结构为左右，起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体，好的名字讲究体态自然，繁简有致，轻重相宜。
| 汉字 | 林 | 圣 | 奥 |
| 拼音 | lín | shèng | ào |
| 音调 | 阳平 | 去声 | 去声 |
| 声母 | l (舌尖音) | sh (舌根音) | (唇音) |
| 韵母 | in (齐口呼音) | eng (开口呼音) | ao (开口呼音) |
林姓的声母属于舌尖音，注意选取符合音律美的标准，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化，因而读起来顺口，听起来悦耳。
1.圣时未用征辽将，虚老龙门一少年。 ——陆游《建安遣兴》
2.仆自得圣人之道而诵之，排前二家有年矣。 ——韩愈《答张籍书》
3.虽然水之能一万物之形，又未若圣人之能一万物情也。 ——邵雍《渔樵问对》
4.使圣人预知微，能使良医得蚤从事，则疾可已，身可活也。 ——司马迁《史记·扁鹊传》
5.雄英无计倾圣主，高节终竟受疑猜。 ——毛泽东《七律·咏贾谊》
6.一沐三握发，后世称圣贤。 ——曹植《君子行》
7.开元五载，余尚童稚，记于郾城观公孙氏，舞剑器浑脱，浏漓顿挫，独出冠时，自高头宜春梨园二伎坊内人洎外供奉舞女，晓是舞者，圣文神武皇帝初，公孙一人而已。 ——杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行》
8.其地之凌阻峭，出幽郁，寥廓悠长，则于旷宜；抵丘垤，伏灌莽，迫遽回合，则于奥宜。 ——柳宗元《永州龙兴寺东丘记》
9.圣人无常师。 ——韩愈《师说》
10.耽酒须微禄，狂歌托圣朝。 ——杜甫《官定后戏赠》
1.超凡入圣 ——超越凡俗；进入圣贤境界。后来多指学术、技艺、修养达到登峰造极的境界。
2.圣人无常师 ——圣人没有固定不变的老师。比喻无论是谁，只要有长处，就向他学习。
3.圣神文武 ——称颂帝王或杰出人物之词。
4.古圣先贤 ——古代的圣人贤者。
5.佛口圣心 ——形容言语温厚，心地慈善。