五行属性土水组合，土克水，土旺。这种组合的人忠厚老实，有智谋，但却有些固执，社交能力差。其人意志不够坚定，做事不得要领，该做的不做，不该做的却坚持行事，以致招来破财之灾，但耐性尚佳，能忍受一生的劳苦。
| 名字 | 孙 | 圣 | 妍 |
| 拼音 | sūn | shèng | yán |
| 五行 | 金 | 土 | 水 |
孙：孙女、王孙、曾孙、皇孙,意指千秋万代、人丁兴旺、洪福齐天。用作人名意指年轻、谦虚、责任之义；
圣：圣杰、高超、聪明、神圣,意指古圣先贤、深仁厚泽、高瞻远瞩。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义；
妍：美丽、美好、妍捷、伶俐,意指花容月貌、慧心巧思、至善至美。用作人名意指伶俐、聪明、秀美、纯洁之义；
| 汉字 | 孙 | 圣 | 妍 |
| 部首 | 子 | 土 | 女 |
| 结构 | 左右 | 上下 | 左右 |
| 笔画 | 6 | 5 | 7 | 康熙笔画 | 10 | 13 | 7 |
【孙圣妍】名字部首和结构符合审美字形，利于书写，整体匀称，体态平衡，收放有致。
孙姓的笔画6，结构为左右，起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体，好的名字讲究体态自然，繁简有致，轻重相宜。
| 汉字 | 孙 | 圣 | 妍 |
| 拼音 | sūn | shèng | yán |
| 音调 | 阴平 | 去声 | 阳平 |
| 声母 | s (舌尖前音) | sh (舌根音) | y (唇音) |
| 韵母 | un (撮口呼音) | eng (开口呼音) | an (开口呼音) |
孙姓的声母属于舌尖前音，注意选取符合音律美的标准，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化，因而读起来顺口，听起来悦耳。
1.圣代休甲兵，吾其得闲放。 ——高适《自淇涉黄河途中作十三首》
2.今陛下以圣明统世，将欲卒文、武之功，继成、康之隆，简贤授能，以方叔、召虎之臣，镇卫四境，为国爪牙者，可谓当矣。 ——曹植《求自试表》
3.先王圣化，布在方册，夫子风采，溢于格言。
4.明主圣王之所以能久处尊位，长执重势，而独擅天下之利者，非有异道也，能独断而审督责，必深罚，故天下不敢犯也。 ——司马迁《史记·李斯列传》
5.吾于圣俞诗论之详矣，故不复云。 ——欧阳修《梅圣俞诗集序》
6.李白，字太白，兴圣皇帝九世孙。 ——欧阳修等 撰《新唐书·李白传》
7.圣人之于善也，无小而不举；其于过也，无微而不改。
8.夫圣王之制祀也，法施于民则祀之，以死勤事则祀之，以劳定国则祀之，能御大灾则祀之，能捍大患则祀之。 ——佚名《展禽论祀爰居》
9.圣情常有眷，朝退若无凭。 ——杜甫《赠特进汝阳王二十韵》
10.窃惟念圣问及此，天下之福，而臣遂无一言之献，非近臣所以事君之义，故敢昧冒而粗有所陈。 ——王安石《本朝百年无事札子》
1.佛口圣心 ——形容言语温厚，心地慈善。
2.圣人无常师 ——圣人没有固定不变的老师。比喻无论是谁，只要有长处，就向他学习。
3.圣神文武 ——称颂帝王或杰出人物之词。
4.古圣先贤 ——古代的圣人贤者。
5.超凡入圣 ——超越凡俗；进入圣贤境界。后来多指学术、技艺、修养达到登峰造极的境界。