五行属性土木组合，木克土，木旺。这种组合的人心底善良，但行动缓慢，容易错失良机。其人意志不够坚定，思想变化大，但耐性尚佳，能忍受辛勤劳苦的日子，不适合独立发展。
| 名字 | 乔 | 圣 | 楠 |
| 拼音 | qiáo | shèng | nán |
| 五行 | 木 | 土 | 木 |
乔：俊朗、高耸、乔松、乔乔,意指英俊潇洒、衣着不凡、地位崇高。用作人名意指高大、改变、威严之义；
圣：圣杰、高超、聪明、神圣,意指古圣先贤、深仁厚泽、高瞻远瞩。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义；
楠：楠木、香木、水楠、香楠,指顶天立地、卓而不凡、雍容华贵。用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义；
| 汉字 | 乔 | 圣 | 楠 |
| 部首 | 丿 | 土 | 木 |
| 结构 | 上下 | 上下 | 左右 |
| 笔画 | 6 | 5 | 13 | 康熙笔画 | 12 | 13 | 13 |
【乔圣楠】名字部首和结构符合审美字形，利于书写，整体匀称，体态平衡，收放有致。
乔姓的笔画6，结构为上下，起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体，好的名字讲究体态自然，繁简有致，轻重相宜。
| 汉字 | 乔 | 圣 | 楠 |
| 拼音 | qiáo | shèng | nán |
| 音调 | 阳平 | 去声 | 阳平 |
| 声母 | q (舌面音) | sh (舌根音) | n (舌尖音) |
| 韵母 | iao (齐口呼音) | eng (开口呼音) | an (开口呼音) |
乔姓的声母属于舌面音，注意选取符合音律美的标准，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化，因而读起来顺口，听起来悦耳。
1.圣主好文兼好武，封侯莫比汉皇年。 ——钱起《卢龙塞行送韦掌记》
2.欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年！ ——韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》
3.廉、来同兮圣囚，禹、稷合兮凶诛。 ——柳宗元《憎王孙文》
4.圣人忘情，最下不及情；情之所钟，正在我辈。
5.一沐三握发，后世称圣贤。 ——曹植《君子行》
6.非圣人无以尽之。 ——邵雍《渔樵问对》
7.圣人藏于天，故物莫之能伤也。 ——列子《列子·黄帝》
8.欲济无舟楫，端居耻圣明。 ——孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》
9.今年逾八十，位极三事，钟漏并歇，筋骸俱耄，弥留沈顿，待时益尽，顾无成效，上答休明，空负深恩，永辞圣代。 ——沈既济《枕中记》
10.并与其圣知之法而盗之。 ——庄周《胠箧》
1.佛口圣心 ——形容言语温厚，心地慈善。
2.古圣先贤 ——古代的圣人贤者。
3.圣神文武 ——称颂帝王或杰出人物之词。
4.超凡入圣 ——超越凡俗；进入圣贤境界。后来多指学术、技艺、修养达到登峰造极的境界。
5.圣人无常师 ——圣人没有固定不变的老师。比喻无论是谁，只要有长处，就向他学习。