五行属性土木组合，木克土，木旺。这种组合的人心底善良，但行动缓慢，容易错失良机。其人意志不够坚定，思想变化大，但耐性尚佳，能忍受辛勤劳苦的日子，不适合独立发展。
| 名字 | 陈 | 圣 | 元 |
| 拼音 | chén | shèng | yuán |
| 五行 | 火 | 土 | 木 |
陈：摆设、陈辞、陈列、陈述,意指冰雪聪明、循循善诱。用作人名意指井井有条、能言善辩、通情达理之义；
圣：圣杰、高超、聪明、神圣,意指古圣先贤、深仁厚泽、高瞻远瞩。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义；
元：精神、正气、根源、根本,指首屈一指独占鳌头、一马当先。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义；
| 汉字 | 陈 | 圣 | 元 |
| 部首 | 阝 | 土 | 二 |
| 结构 | 左右 | 上下 | 单一 |
| 笔画 | 7 | 5 | 4 | 康熙笔画 | 16 | 13 | 4 |
【陈圣元】名字部首和结构符合审美字形，利于书写，整体匀称，体态平衡，收放有致。
陈姓的笔画7，结构为左右，起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体，好的名字讲究体态自然，繁简有致，轻重相宜。
| 汉字 | 陈 | 圣 | 元 |
| 拼音 | chén | shèng | yuán |
| 音调 | 阳平 | 去声 | 阳平 |
| 声母 | ch (舌根音) | sh (舌根音) | y (唇音) |
| 韵母 | en (开口呼音) | eng (开口呼音) | uan (撮口呼音) |
陈姓的声母属于舌根音，注意选取符合音律美的标准，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化，因而读起来顺口，听起来悦耳。
1.夫大汉之开元也，奋布衣以登皇位，由数朞而创万代，盖六籍所不能谈，前圣靡得言焉。 ——班固《东都赋》
2.立春，遣使者循行风俗，宣布圣德，存恤孤寡，问民所苦，劳二千石，敕劝耕桑，毋夺农时，以慰绥元元之心，防塞大奸之隙，诸夏之乱，庶几可息。 ——班固《汉书·谷永传》
3.故柳宗元曰：封建非圣人意也，势也。 ——苏轼《秦废封建》
4.惟永元元年秋七月，有汉元舅曰车骑将军窦宪，寅亮圣明，登翼王室，纳于大麓，维清缉熙。 ——班固《封燕然山铭》
5.绍圣元年十月十二日，与幼子过游白水佛迹院，浴于汤池，热甚，其源殆可熟物。 ——苏轼《游白水书付过》
6.开元五载，余尚童稚，记于郾城观公孙氏，舞剑器浑脱，浏漓顿挫，独出冠时，自高头宜春梨园二伎坊内人洎外供奉舞女，晓是舞者，圣文神武皇帝初，公孙一人而已。 ——杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行》
7.举其大概：箴敬一以养心，定冠履以定分，除圣贤土木之象，夺宦官内外之权，元世祖毁不与祀，祀孔子推及所生。 ——海瑞《治安疏》
8.圣人不利己，忧济在元元。 ——陈子昂《感遇诗三十八首·其十九》
9.九天玄女者，黄帝之师，圣母元君弟子也·····战蚩尤于涿鹿。 ——杜光庭《玄女授兵法》
10.时方例废旧人，公坐为中书舍人日草责降官制，直书其罪，诬以谤讪，绍圣元年，遂以本官知英州。 ——苏辙《东坡先生墓志铭》
1.佛口圣心 ——形容言语温厚，心地慈善。
2.超凡入圣 ——超越凡俗；进入圣贤境界。后来多指学术、技艺、修养达到登峰造极的境界。
3.圣人无常师 ——圣人没有固定不变的老师。比喻无论是谁，只要有长处，就向他学习。
4.圣神文武 ——称颂帝王或杰出人物之词。
5.压倒元白 ——用来比喻作品胜过同时代有名的作家。
6.古圣先贤 ——古代的圣人贤者。