五行属性金火组合，火克金，火旺。这种组合的人主观意识较重，大都不甘屈于人下，处事急躁，容易招惹是否。其人意志不够坚定，常有与身份不相应之企图，但耐性尚佳，思想高远，可得一时的成功。
| 名字 | 王 | 世 | 乐 |
| 拼音 | wáng | shì | lè |
| 五行 | 土 | 金 | 火 |
王：地位、圣帝明王、学识,意指德高望重、学识渊博、功成名就。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义；
世：一生、永远、今生今世、既然,意指专心致志、繁荣昌盛、福寿康宁。用作人名意指专心致志、德才兼备、福多寿高；
乐：和谐、善良、爽朗、欢喜,指乐于助人、辛福美满、乐观豁达。用作人名意指善良、开朗、愉悦之义；
| 汉字 | 王 | 世 | 乐 |
| 部首 | 王 | 一 | 丿 |
| 结构 | 单一 | 单一 | 单一 |
| 笔画 | 4 | 5 | 5 | 康熙笔画 | 5 | 5 | 15 |
【王世乐】名字部首和结构符合审美字形，利于书写，整体匀称，体态平衡，收放有致。
王姓的笔画4，结构为单一，起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体，好的名字讲究体态自然，繁简有致，轻重相宜。
| 汉字 | 王 | 世 | 乐 |
| 拼音 | wáng | shì | lè |
| 音调 | 阳平 | 去声 | 去声 |
| 声母 | w (唇音) | sh (舌根音) | l (舌尖音) |
| 韵母 | ang (开口呼音) | i (齐口呼音) | e (开口呼音) |
王姓的声母属于唇音，注意选取符合音律美的标准，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化，因而读起来顺口，听起来悦耳。
1.世间行乐亦如此，古来万事东流水。 ——李白《梦游天姥吟留别》
2.且乐杯中物，谁论世上名。 ——孟浩然《自洛之越》
3.处世不退一步处，如飞蛾投烛、羝羊触藩，如何安乐？
4.盖尝慨夫为人之父祖者，每欲传其土田货财，而子孙未必能世富也；欲传其金玉珍玩、鼎彝尊斝之物，而又未必能世宝也；欲传其园池台榭、舞歌舆马之具，而又未必能世享其娱乐也。 ——汪琬《传是楼记》
5.孔明曰：亮久乐耕锄，懒于应世，不能奉命。 ——罗贯中《三顾茅庐》
6.锐气剽于中叶，蹻容世于乐府。 ——左思《三都赋》
7.世人多以乐毅不时拔莒即墨为劣是以叙而论之。
8.世俗之人纷纷于富贵之间而不知自止，达者安于逸乐而习为高岸之节，顾视四海，饥寒穷困之士，莫不颦蹙呕哕而不乐；穷者藜藿不饱，布褐不暖，习为贫贱之所摧折，仰望贵人之辉光，则为之颠倒而失措。 ——苏洵《上余青州书》
9.虎啸龙吟光世界，太平一统乐如何！ ——洪秀全《吟剑》
10.乐毅伏而垂泣，对曰：臣事昭王，犹事大王；臣若获戾，放在他国，没世然后已，不忍谋赵之徒隶，况燕后嗣乎！ ——曹操《述志令》
1.极乐世界 ——佛教指阿弥陀佛成道时所居住的乐土；是一块可以摆脱人间一切烦恼的净土。后泛指无忧无虑、快乐如意的理想境界。
2.天伦之乐 ——家人欢聚一堂；亲密友爱的乐趣。
3.一世之雄 ——一个时代的英雄人物。
4.安居乐业 ——安定地生活；愉快地从事自己的职业；形容社会治理得好；生活、生产、思想状况安于正常。
5.助人为乐 ——把帮助别人作为一种快乐。
6.绝世超伦 ——冠绝当世；出类拔萃。形容某人的德行才艺出类拔萃；举世无双。
7.安身乐业 ——安稳快乐地过日子。
8.安心乐意 ——指心情安定，满意，很愿意如此。
9.举世无双 ——全世界没有第二个。形容稀有罕见。
10.自得其乐 ——自己从中得到乐趣。