五行属性金木组合，金克木，金旺。这种组合的人性格刚强，不怕失败或打击，但是容易得罪人而引起反感，人生的考验较多，其人意志坚定，只顾面子不务实际，尚能忍受艰苦，操劳而功少。
| 名字 | 王 | 尚 | 言 |
| 拼音 | wáng | shàng | yán |
| 五行 | 土 | 金 | 木 |
王：地位、圣帝明王、学识,意指德高望重、学识渊博、功成名就。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义；
尚：高贵、敬重、志向、尊崇,意指道德高尚、身贤体贵、奉为楷模。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义；
言：说明、忠言、美言、言信,意指聪明伶俐、言而有信、远见卓识。用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义；
| 汉字 | 王 | 尚 | 言 |
| 部首 | 王 | 小 | 言 |
| 结构 | 单一 | 上下 | 单一 |
| 笔画 | 4 | 8 | 7 | 康熙笔画 | 5 | 8 | 7 |
【王尚言】名字部首和结构符合审美字形，利于书写，整体匀称，体态平衡，收放有致。
王姓的笔画4，结构为单一，起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体，好的名字讲究体态自然，繁简有致，轻重相宜。
| 汉字 | 王 | 尚 | 言 |
| 拼音 | wáng | shàng | yán |
| 音调 | 阳平 | 去声 | 阳平 |
| 声母 | w (唇音) | sh (舌根音) | y (唇音) |
| 韵母 | ang (开口呼音) | ang (开口呼音) | an (开口呼音) |
王姓的声母属于唇音，注意选取符合音律美的标准，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化，因而读起来顺口，听起来悦耳。
1.墨者亦尚尧舜道，言其德行曰：堂高三尺，土阶三等，茅茨不翦，采椽不刮。 ——司马迁《太史公自序》
2.故秦皇帝任中庶子蒙嘉之言，以信荆轲，而匕首窃发；周文王猎泾渭，载吕尚归，以王天下。 ——邹阳《狱中上梁王书》
3.今君与廉颇同列，廉君宣恶言而君畏匿之，恐惧殊甚，且庸人尚羞之，况于将相乎！ ——司马迁《廉颇蔺相如列传》
4.路温舒呈上奏书，奏书说：昭帝崩，昌邑王贺废，宣帝初即位，路温舒上书，言宜尚德缓刑。 ——路温舒《尚德缓刑书》
5.其为物也多姿，其为体也屡迁；其会意也尚巧，其遣言也贵妍。 ——陆机《文赋》
6.讫今季良尚未可知，郡将下车辄切齿，州郡以为言，吾常为寒心，是以不愿子孙效也。 ——马援《诫兄子严敦书》
7.然《尚书》独载尧以来，而百家言黄帝，其文不雅驯，荐绅先生难言之。 ——司马迁《五帝本纪赞》
8.会州刺史崔公来，言信行直，备得太尉遗事，覆校无疑，或恐尚逸坠，未集太史氏，敢以状私于执事。 ——柳宗元《段太尉逸事状》
9.抵大柳树驿，时日过午矣，不欲但已，问驿吏，吏绐言，须晚，尚可及滁州也。 ——程敏政《夜渡两关记》
10.彼其一身饮食步履视听言语，尚且不能自了，须三四人左右扶之捉之，乃能度日，于此而乃欲责之以国事，是何异立无数木偶而使治天下也！ ——梁启超《少年中国说》
1.畅所欲言 ——把心里要讲的话痛快地全部讲出来。也作“尽所欲言”。
2.仁言利博 ——指有仁德的人说一句话，别人就能得到很大的好处。
3.言近旨远 ——言语虽然浅近；含意却很深远。
4.溢于言表 ——超出言语以外。指某种思想感情虽未说明却能使人体会出来。
5.言之有物 ——说话或写文章内容具体。
6.名正言顺 ——指名分或名义正当说起话来便顺理；逆理也讲得通。亦泛指做事有充分正当的理由。
7.谠言直声 ——公正的、正直的、理直气壮的言论。
8.言之成理 ——讲话讲得合乎道理。也作“言之有理”。
9.广开言路 ——尽量创造使人们能充分发表意见的条件。
10.言必有据 ——说话必定有依据。