五行属性金木组合，金克木，金旺。这种组合的人性格刚强，不怕失败或打击，但是容易得罪人而引起反感，人生的考验较多，其人意志坚定，只顾面子不务实际，尚能忍受艰苦，操劳而功少。
| 名字 | 王 | 馨 | 言 |
| 拼音 | wáng | xīn | yán |
| 五行 | 土 | 金 | 木 |
王：地位、圣帝明王、学识,意指德高望重、学识渊博、功成名就。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义；
馨：美好、美德、温馨、高尚 ,意指流芳百世、品德高尚、声明远扬。用作人名意指美好、文雅、品德高尚、声明远扬之义；
言：说明、忠言、美言、言信,意指聪明伶俐、言而有信、远见卓识。用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义；
| 汉字 | 王 | 馨 | 言 |
| 部首 | 王 | 香 | 言 |
| 结构 | 单一 | 上下 | 单一 |
| 笔画 | 4 | 20 | 7 | 康熙笔画 | 5 | 20 | 7 |
【王馨言】名字部首和结构符合审美字形，笔画起伏稍大，总体美观大方。
王姓的笔画4，结构为单一，起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体，好的名字讲究体态自然，繁简有致，轻重相宜。
| 汉字 | 王 | 馨 | 言 |
| 拼音 | wáng | xīn | yán |
| 音调 | 阳平 | 阴平 | 阳平 |
| 声母 | w (唇音) | x (舌面音) | y (唇音) |
| 韵母 | ang (开口呼音) | in (齐口呼音) | an (开口呼音) |
王姓的声母属于唇音，注意选取符合音律美的标准，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化，因而读起来顺口，听起来悦耳。
1.子墨子言：以不相爱生。 ——墨子《墨子·兼爱中》
2.今言王若易然，则文王不足法与？ ——孟子《夫子当路于齐》
3.二之日其同，载缵武功，言私其豵，献豜于公。 ——佚名《七月》
4.百舌无言桃李尽，柘林深处鹁鸪鸣。 ——苏轼《望江南·暮春》
5.今哀骀它未言而信，无功而亲，使人授己国，唯恐其不受也，是必才全而德不形者也。 ——庄周《庄子·德充符》
6.孔子曰：巧言令色鲜矣仁。 ——司马光《与王介甫书》
7.又有三尸神，在人身中，每到庚申日，辄上诣天曹，言人罪过。 ——李昌龄《太上感应篇》
8.食其因言六国从衡时，沛公喜，赐食其食，问曰：计安出？ ——班固《郦食其传》
9.其辞曰：余从京域，言归东藩，背伊阙，越轘辕，经通谷，陵景山。 ——曹植《洛神赋》
10.于时处处，于时庐旅，于时言言，于时语语。 ——佚名《公刘》
1.知无不言 ——形容发表意见毫无保留。
2.讷言敏行 ——指说话谨慎，办事敏捷。
3.好言好语 ——指友善和中听的言语。
4.仗义执言 ——主持正义；说公道话。
5.直言不讳 ——直率地讲话；毫不隐讳（讳：忌讳；隐讳）。
6.名正言顺 ——指名分或名义正当说起话来便顺理；逆理也讲得通。亦泛指做事有充分正当的理由。
7.溢于言表 ——超出言语以外。指某种思想感情虽未说明却能使人体会出来。
8.言行若一 ——见“言行抱一”。
9.直言正论 ——正直公道的言论。
10.言三语四 ——形容人多嘴杂，议论纷纷。