五行属性金木组合，金克木，金旺。这种组合的人性格刚强，不怕失败或打击，但是容易得罪人而引起反感，人生的考验较多，其人意志坚定，只顾面子不务实际，尚能忍受艰苦，操劳而功少。
| 名字 | 王 | 馨 | 言 |
| 拼音 | wáng | xīn | yán |
| 五行 | 土 | 金 | 木 |
王：地位、圣帝明王、学识,意指德高望重、学识渊博、功成名就。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义；
馨：美好、美德、温馨、高尚 ,意指流芳百世、品德高尚、声明远扬。用作人名意指美好、文雅、品德高尚、声明远扬之义；
言：说明、忠言、美言、言信,意指聪明伶俐、言而有信、远见卓识。用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义；
| 汉字 | 王 | 馨 | 言 |
| 部首 | 王 | 香 | 言 |
| 结构 | 单一 | 上下 | 单一 |
| 笔画 | 4 | 20 | 7 | 康熙笔画 | 5 | 20 | 7 |
【王馨言】名字部首和结构符合审美字形，笔画起伏稍大，总体美观大方。
王姓的笔画4，结构为单一，起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体，好的名字讲究体态自然，繁简有致，轻重相宜。
| 汉字 | 王 | 馨 | 言 |
| 拼音 | wáng | xīn | yán |
| 音调 | 阳平 | 阴平 | 阳平 |
| 声母 | w (唇音) | x (舌面音) | y (唇音) |
| 韵母 | ang (开口呼音) | in (齐口呼音) | an (开口呼音) |
王姓的声母属于唇音，注意选取符合音律美的标准，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化，因而读起来顺口，听起来悦耳。
1.女但言无虑。 ——蒲松龄《婴宁》
2.晋侯赏从亡者，介之推不言禄，禄亦弗及。 ——左丘明《介之推不言禄》
3.飞卫曰：尔先学不瞬，而后可言射矣。 ——列子《纪昌学射》
4.二十五日某白，冯翊严生足下：得生书，言为师之说，怪仆所作《师友箴》与《答韦中立书》，欲变仆不为师之志，屈己为弟子。 ——柳宗元《答严厚舆秀才论为师道书》
5.不从人言，果获是苦。 ——顾况《囝》
6.公何以不言即位？ ——公羊高《春王正月》
7.言与行其可迹兮，情与貌其不变。 ——屈原《九章》
8.交浅而言深者，愚也；在贱而望贵者，惑也；未信而纳忠者，谤也。
9.此乃缨弁言语之土木尔，又何责其真土木耶？ ——陆龟蒙《野庙碑》
10.入言：若先葺渠引水，使田不病旱，则人乐应募，而射士之额足矣。 ——脱脱等 撰《何灌传》
1.知无不言 ——形容发表意见毫无保留。
2.讷言敏行 ——指说话谨慎，办事敏捷。
3.好言好语 ——指友善和中听的言语。
4.仗义执言 ——主持正义；说公道话。
5.直言不讳 ——直率地讲话；毫不隐讳（讳：忌讳；隐讳）。
6.名正言顺 ——指名分或名义正当说起话来便顺理；逆理也讲得通。亦泛指做事有充分正当的理由。
7.溢于言表 ——超出言语以外。指某种思想感情虽未说明却能使人体会出来。
8.言行若一 ——见“言行抱一”。
9.直言正论 ——正直公道的言论。
10.言三语四 ——形容人多嘴杂，议论纷纷。