五行属性土木组合，木克土，木旺。这种组合的人心底善良，但行动缓慢，容易错失良机。其人意志不够坚定，思想变化大，但耐性尚佳，能忍受辛勤劳苦的日子，不适合独立发展。
| 名字 | 王 | 基 | 言 |
| 拼音 | wáng | jī | yán |
| 五行 | 土 | 土 | 木 |
王：地位、圣帝明王、学识,意指德高望重、学识渊博、功成名就。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义；
基：根基、基本、基准、基石,意指脚踏实地、中流砥柱、坚不可摧。用作人名意指扎实、可靠、一丝不苟之义；
言：说明、忠言、美言、言信,意指聪明伶俐、言而有信、远见卓识。用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义；
| 汉字 | 王 | 基 | 言 |
| 部首 | 王 | 土 | 言 |
| 结构 | 单一 | 上下 | 单一 |
| 笔画 | 4 | 11 | 7 | 康熙笔画 | 5 | 11 | 7 |
【王基言】名字部首和结构符合审美字形，利于书写，整体匀称，体态平衡，收放有致。
王姓的笔画4，结构为单一，起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体，好的名字讲究体态自然，繁简有致，轻重相宜。
| 汉字 | 王 | 基 | 言 |
| 拼音 | wáng | jī | yán |
| 音调 | 阳平 | 阴平 | 阳平 |
| 声母 | w (唇音) | j (舌面音) | y (唇音) |
| 韵母 | ang (开口呼音) | i (齐口呼音) | an (开口呼音) |
王姓的声母属于唇音，注意选取符合音律美的标准，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化，因而读起来顺口，听起来悦耳。
1.齐人有言曰：虽有智慧，不如乘势；虽有鎡基，不如待时。 ——孟子《夫子当路于齐》
2.于是乃纵猎者，基趾如星，传言羽猎；衔枚无声，弓弩不发，罘不倾。 ——宋玉《高唐赋》
3.德基至家，如濂戒，君子多其能受善言云。 ——宋濂《吴德基传》
4.德基因画不便者数事，守不敢复言，并诸县已偿者皆罢之。 ——宋濂《吴德基传》
5.及见何基，基谓之曰：会之屡言贤者之贤，理欲之分，便当自今始。 ——宋濂等 撰《元史·金履祥传》
6.为山者，基于一篑之土，以成千丈之峭；凿井者，起于三寸之坎，以就万仞之深。
7.久之，其子丐于途，孝基见之，恻然谓曰：汝能灌园乎？ ——方勺《张孝基仁爱》
8.光绪己卯，楼基坼裂，及大有倾塌之势，中丞邵公命葺而修之，经费未集，而容以考绩北上。 ——张德容《重修岳阳楼记·节选》
9.流恩广施，振赡困乏，开关梁，内流民，恣所欲之，以救基急。 ——班固《汉书·谷永传》
10.亢阳台於阴基，拟华山之削成。 ——左思《三都赋》
1.言行一致 ——说的和做的一样。形容人表里如一。
2.言必信，行必果 ——说了就一定守信用，做事一定办到。
3.言之有物 ——说话或写文章内容具体。
4.直言不讳 ——直率地讲话；毫不隐讳（讳：忌讳；隐讳）。
5.言寡尤，行寡悔 ——指说话做事很少犯错误。
6.溢于言表 ——超出言语以外。指某种思想感情虽未说明却能使人体会出来。
7.桃李不言，下自成蹊 ——原意是桃树不招引人，但因它有花和果实，人们在它下面走来走去，走成了一条小路。比喻人只要真诚、忠实，就能感动别人。
8.畅所欲言 ——把心里要讲的话痛快地全部讲出来。也作“尽所欲言”。
9.一言九鼎 ——一句话的分量就有九鼎那么重。形容能起决定作用的言论或意见。
10.握手言欢 ——握手谈笑。多形容发生不和，以后又和好。