五行属性火火组合,两火比和,火旺。这种组合的人外表乐观而豪爽,人缘很好,但个性喜怒无常,感情忽冷忽热,容易意气用事。其人意志坚定,可依靠自己的努力,取得成功,声名远播。
名字 | 王 | 田 | 乐 |
拼音 | wáng | tián | lè |
五行 | 土 | 火 | 火 |
王:地位、圣帝明王、学识,意指德高望重、学识渊博、功成名就。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义;
田:田田、田野、田畴、农田,意指富甲一方、脚踏实地、财运亨通。用作人名意指朴实、淳朴、富有、勤奋之义;
乐:和谐、善良、爽朗、欢喜,指乐于助人、辛福美满、乐观豁达。用作人名意指善良、开朗、愉悦之义;
汉字 | 王 | 田 | 乐 |
部首 | 王 | 田 | 丿 |
结构 | 单一 | 单一 | 单一 |
笔画 | 4 | 5 | 5 | 康熙笔画 | 5 | 5 | 15 |
【王田乐】名字部首和结构符合审美字形,利于书写,整体匀称,体态平衡,收放有致。
王姓的笔画4,结构为单一,起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体,好的名字讲究体态自然,繁简有致,轻重相宜。
汉字 | 王 | 田 | 乐 |
拼音 | wáng | tián | lè |
音调 | 阳平 | 阳平 | 去声 |
声母 | w (唇音) | t (舌尖音) | l (舌尖音) |
韵母 | ang (开口呼音) | ian (齐口呼音) | e (开口呼音) |
王姓的声母属于唇音,注意选取符合音律美的标准,应当是名和姓的声母不同组,韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化,因而读起来顺口,听起来悦耳。
1.盖尝慨夫为人之父祖者,每欲传其土田货财,而子孙未必能世富也;欲传其金玉珍玩、鼎彝尊斝之物,而又未必能世宝也;欲传其园池台榭、舞歌舆马之具,而又未必能世享其娱乐也。 ——汪琬《传是楼记》
2.比长,益自策励,凡天文、地形、礼乐、田乘、兵谋、阴阳、律历之书,靡不毕究。 ——宋濂等 撰《元史·金履祥传》
3.入言:若先葺渠引水,使田不病旱,则人乐应募,而射士之额足矣。 ——脱脱等 撰《何灌传》
4.田家衣食无厚薄,不见县门身即乐。 ——王建《田家行》
5.以康乐之奥博,多溺于山水;以渊明之高古,偏放于田园。 ——白居易《与元九书》
6.董乐琴书,田园不履。 ——陶渊明《劝农》
7.河北有田,岁得帛千匹,亦足以富乐。 ——苏轼《方山子传》
8.于是六国之士,有甯越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋,齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅之徒通其意,吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵。 ——贾谊《过秦论》
9.于是六国之士,有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋,齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅之徒通其意,吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵。 ——司马迁《陈涉世家》
10.于是六国之士有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋,齐明、周最、陈轸、昭滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅之徒通其意,吴起、孙膑、带佗、兒良、王廖、田忌、廉颇、赵奢之朋制其兵。 ——司马迁《史记·秦始皇本纪》
1.仁者乐山,智者乐水
2.安心乐意 ——指心情安定,满意,很愿意如此。
3.先忧后乐 ——忧虑在天下人之先,安乐在天下人之后。比喻吃苦在先,享受在后。
4.乐此不疲 ——乐于做某事;沉浸其中;不觉疲倦。形容对某种事物特别感兴趣。
5.其乐无穷 ——指其中的乐趣没有穷尽。
6.助人为乐 ——把帮助别人作为一种快乐。
7.怅怅不乐 ——形容懊恼不快乐的样子。
8.安身乐业 ——安稳快乐地过日子。
9.乐不可支 ——快乐到了不能自我控制的地步。形容快乐到极点。
10.极乐世界 ——佛教指阿弥陀佛成道时所居住的乐土;是一块可以摆脱人间一切烦恼的净土。后泛指无忧无虑、快乐如意的理想境界。