五行属性金火组合，火克金，火旺。这种组合的人主观意识较重，大都不甘屈于人下，处事急躁，容易招惹是否。其人意志不够坚定，常有与身份不相应之企图，但耐性尚佳，思想高远，可得一时的成功。
| 名字 | 王 | 馨 | 乐 |
| 拼音 | wáng | xīn | lè |
| 五行 | 土 | 金 | 火 |
王：地位、圣帝明王、学识,意指德高望重、学识渊博、功成名就。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义；
馨：美好、美德、温馨、高尚 ,意指流芳百世、品德高尚、声明远扬。用作人名意指美好、文雅、品德高尚、声明远扬之义；
乐：和谐、善良、爽朗、欢喜,指乐于助人、辛福美满、乐观豁达。用作人名意指善良、开朗、愉悦之义；
| 汉字 | 王 | 馨 | 乐 |
| 部首 | 王 | 香 | 丿 |
| 结构 | 单一 | 上下 | 单一 |
| 笔画 | 4 | 20 | 5 | 康熙笔画 | 5 | 20 | 15 |
【王馨乐】名字部首和结构符合审美字形，笔画起伏稍大，总体美观大方。
王姓的笔画4，结构为单一，起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体，好的名字讲究体态自然，繁简有致，轻重相宜。
| 汉字 | 王 | 馨 | 乐 |
| 拼音 | wáng | xīn | lè |
| 音调 | 阳平 | 阴平 | 去声 |
| 声母 | w (唇音) | x (舌面音) | l (舌尖音) |
| 韵母 | ang (开口呼音) | in (齐口呼音) | e (开口呼音) |
王姓的声母属于唇音，注意选取符合音律美的标准，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化，因而读起来顺口，听起来悦耳。
1.然乐云乐云，锺鼓云乎哉？ ——嵇康《声无哀乐论》
2.归去来、一曲仲宣吟，从军乐。 ——柳永《满江红·暮雨初收》
3.羡西都之沃壤，识苦乐之异宜。 ——祢衡《鹦鹉赋》
4.但慕瑶池宴，归来乐未穷。 ——李白《上之回》
5.司空张华问之曰：安乐公何如？ ——房玄龄等《晋书·李密传》
6.陈留江端礼季共曰：陈留市上有刀镊工，年四十馀，无世家子姓；惟一女年七岁矣，日以刀镊所得钱与女子醉饱，则簪花吹长笛，肩女而归，无一朝之忧，而有终身之乐，疑以为有道者也。 ——黄庭坚《陈留市隐》
7.离了利名场，钻入安乐窝，闲快活！ ——关汉卿《四块玉·闲适》
8.君子三年不为礼，礼必坏；三年不为乐，乐必崩。 ——司马迁《史记·仲尼弟子列传》
9.且夫前世岂乐倾无量之费，役无罪之人，快心于狼望之北哉？ ——班固《汉书·匈奴传》
10.故人知情不可恣，欲不可极故，因其所用，每为之节，使哀不至伤，乐不至淫，斯其大较也。 ——嵇康《声无哀乐论》
1.极乐世界 ——佛教指阿弥陀佛成道时所居住的乐土；是一块可以摆脱人间一切烦恼的净土。后泛指无忧无虑、快乐如意的理想境界。
2.乐此不疲 ——乐于做某事；沉浸其中；不觉疲倦。形容对某种事物特别感兴趣。
3.喜闻乐见 ——喜欢听；乐意看。形容适合人们兴趣；很受欢迎。
4.助人为乐 ——把帮助别人作为一种快乐。
5.乐不可支 ——快乐到了不能自我控制的地步。形容快乐到极点。
6.乐在其中 ——在做事情中能得到乐趣。
7.仁者乐山，智者乐水
8.知足常乐 ——知道满足；就总是快乐。形容安于已经得到的利益、地位等。
9.其乐无穷 ——指其中的乐趣没有穷尽。
10.天伦之乐 ——家人欢聚一堂；亲密友爱的乐趣。