五行属性水木组合，水生木，木旺。这种组合的人心底善良，富有智慧，做事稳健，人缘好。其人意志坚定，为理想能奋斗到底，耐性佳，能忍受艰苦，依靠自身的努力，取得人生和事业上的成功。
| 名字 | 王 | 香 | 义 |
| 拼音 | wáng | xiāng | yì |
| 五行 | 土 | 水 | 木 |
王：地位、圣帝明王、学识,意指德高望重、学识渊博、功成名就。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义；
香：气味、芳香、美好、香气,指遐迩闻名、国色天香、扬名立万。用作人名意指美好、文雅、名声好之义；
义：义勇、义心、义侠、道德,指仁义道德、奉为楷模、尽善尽美用作人名意指善良、高尚、伟大之义；
| 汉字 | 王 | 香 | 义 |
| 部首 | 王 | 香 | 丶 |
| 结构 | 单一 | 上下 | 单一 |
| 笔画 | 4 | 9 | 3 | 康熙笔画 | 5 | 9 | 13 |
【王香义】名字部首和结构符合审美字形，利于书写，整体匀称，体态平衡，收放有致。
王姓的笔画4，结构为单一，起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体，好的名字讲究体态自然，繁简有致，轻重相宜。
| 汉字 | 王 | 香 | 义 |
| 拼音 | wáng | xiāng | yì |
| 音调 | 阳平 | 阴平 | 去声 |
| 声母 | w (唇音) | x (舌面音) | y (唇音) |
| 韵母 | ang (开口呼音) | iang (齐口呼音) | i (齐口呼音) |
王姓的声母属于唇音，注意选取符合音律美的标准，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化，因而读起来顺口，听起来悦耳。
1.宜春苑中春已归，披香殿里作春衣。 ——庾信《春赋》
2.仁不异远，义不辞难
3.梦绕阳台寂寞回，沾袖余香冷。 ——向子諲《卜算子·竹里一枝梅》
4.物奇春状改，气远天香集。 ——王湾《奉使登终南山》
5.使礼义废，纲纪败，上下乱而阴阳缪，水旱失时，五谷不登，万民饥死，农不得耕，士不得战也。 ——王充《论衡·非韩》
6.犹子之义，倍切他人。 ——李商隐《祭小侄女寄寄文》
7.杀一人，谓之不义，必有一死罪矣。 ——墨子《墨子·非攻》
8.临风一笑，问群芳谁是，真香纯白。 ——朱熹《念奴娇·用傅安道和朱希真梅词韵》
9.而小儒规规焉以君臣之义无所逃于天地之间，至桀、纣之暴，犹谓汤、武不当诛之，而妄传伯夷、叔齐无稽之事，乃兆人万姓崩溃之血肉，曾不异夫腐鼠。 ——黄宗羲《原君》
10.今子大夫修先王之术，慕圣人之义，讽诵诗书百家之言，不可胜记，著于竹帛；唇腐齿落，服膺而不可释，好学乐道之效，明白甚矣；自以为智能海内无双，则可谓博闻辩智矣。 ——东方朔《答客难》
1.天经地义 ——绝对正确；不能改变的道理。比喻理所当然；不可置疑。
2.大义灭亲 ——为了维护正义；对犯了罪的亲属不包庇；使之受到应得的惩处。
3.疏财仗义 ——讲义气，轻视钱财。多指出钱帮助人，扶危济困。
4.香象渡河 ——佛教用语。比喻悟道精深。也形容评论文字精辟透彻。
5.慷慨仗义 ——为了讲情谊或主持公道而毫不吝啬地帮助别人。
6.忠肝义胆 ——忠心耿耿，仗义行事。
7.疏财重义 ——见“疏财仗义”。
8.仗义疏财 ——讲义气；拿出自己的钱财帮助别人。
9.义不容辞 ——道义上不允许推辞。
10.急公好义 ——热心公益；见义勇为。