五行属性水土组合，土克水，土旺。这种组合的人虽有才华，但凡事好胜好强，以自己的意见为重，会招致他人的不满。其人意志不坚定，易受世俗迷惑，耐性不佳，处事欠考虑或冲动，思想多变化。
| 名字 | 王 | 香 | 玥 |
| 拼音 | wáng | xiāng | yuè |
| 五行 | 土 | 水 | 土 |
王：地位、圣帝明王、学识,意指德高望重、学识渊博、功成名就。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义；
香：气味、芳香、美好、香气,指遐迩闻名、国色天香、扬名立万。用作人名意指美好、文雅、名声好之义；
玥： 吉祥、雅致、神珠,意指掌上明珠、貌美如花、吉祥如意。用作人名意指祥瑞、尊贵典雅、气质非凡之义；
| 汉字 | 王 | 香 | 玥 |
| 部首 | 王 | 香 | 王 |
| 结构 | 单一 | 上下 | 左右 |
| 笔画 | 4 | 9 | 8 | 康熙笔画 | 5 | 9 | 9 |
【王香玥】名字部首和结构符合审美字形，利于书写，整体匀称，体态平衡，收放有致。
王姓的笔画4，结构为单一，起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体，好的名字讲究体态自然，繁简有致，轻重相宜。
| 汉字 | 王 | 香 | 玥 |
| 拼音 | wáng | xiāng | yuè |
| 音调 | 阳平 | 阴平 | 去声 |
| 声母 | w (唇音) | x (舌面音) | y (唇音) |
| 韵母 | ang (开口呼音) | iang (齐口呼音) | ue (撮口呼音) |
王姓的声母属于唇音，注意选取符合音律美的标准，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化，因而读起来顺口，听起来悦耳。
1.望上国，山呼鳌抃，遥爇炉香。 ——柳永《送征衣·过韶阳》
2.怎奈向、欢娱渐随流水，素弦声断，翠绡香减，那堪片片飞花弄晚，蒙蒙残雨笼晴。 ——秦观《八六子·倚危亭》
3.拨雪寻春，烧灯续昼。暗香院落梅开后。 ——毛滂《踏莎行·元夕》
4.谁惜晚芳同我折，自怜孤艳袭人香。 ——王禹偁《雪霁霜晴独寻山迳菊花犹盛感而赋诗》
5.遥想疏梅此际，月底香英白。 ——晏几道《六么令·雪残风信》
6.玉纤香动小帘钩。 ——吴文英《浣溪沙·门隔花深梦旧游》
7.友人以梅、兰、瑞香、水仙供客，曰四香，分韵得风字。 ——吴文英《声声慢·云深山坞》
8.添尽香煤，紫貂相拥夜深语。 ——屈大均《长亭怨·与李天生冬夜宿雁门关作》
9.粉香融，淡眉峰。 ——谢逸《江神子·杏花村馆酒旗风》
10.干鹊收声，湿萤度影，庭院深香。 ——刘镇《柳梢青·七夕》
1.书香门第 ——指世代都是读书人的家庭。
2.国色天香 ——原指牡丹花色香俱佳；后又指女子容貌出众。
3.暗香疏影 ——梅花的香味和姿态。指称梅花。
4.香火因缘 ——香和灯火都是供佛的，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。指彼此契合。
5.惜玉怜香 ——比喻对女子体贴爱护。
6.香象渡河 ——佛教用语。比喻悟道精深。也形容评论文字精辟透彻。
7.香草美人 ——旧时诗文中用以象征忠君爱国的思想。