五行属性水土组合，土克水，土旺。这种组合的人虽有才华，但凡事好胜好强，以自己的意见为重，会招致他人的不满。其人意志不坚定，易受世俗迷惑，耐性不佳，处事欠考虑或冲动，思想多变化。
| 名字 | 王 | 香 | 玥 |
| 拼音 | wáng | xiāng | yuè |
| 五行 | 土 | 水 | 土 |
王：地位、圣帝明王、学识,意指德高望重、学识渊博、功成名就。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义；
香：气味、芳香、美好、香气,指遐迩闻名、国色天香、扬名立万。用作人名意指美好、文雅、名声好之义；
玥： 吉祥、雅致、神珠,意指掌上明珠、貌美如花、吉祥如意。用作人名意指祥瑞、尊贵典雅、气质非凡之义；
| 汉字 | 王 | 香 | 玥 |
| 部首 | 王 | 香 | 王 |
| 结构 | 单一 | 上下 | 左右 |
| 笔画 | 4 | 9 | 8 | 康熙笔画 | 5 | 9 | 9 |
【王香玥】名字部首和结构符合审美字形，利于书写，整体匀称，体态平衡，收放有致。
王姓的笔画4，结构为单一，起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体，好的名字讲究体态自然，繁简有致，轻重相宜。
| 汉字 | 王 | 香 | 玥 |
| 拼音 | wáng | xiāng | yuè |
| 音调 | 阳平 | 阴平 | 去声 |
| 声母 | w (唇音) | x (舌面音) | y (唇音) |
| 韵母 | ang (开口呼音) | iang (齐口呼音) | ue (撮口呼音) |
王姓的声母属于唇音，注意选取符合音律美的标准，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化，因而读起来顺口，听起来悦耳。
1.偏怨别，是芳节，庭下丁香千结。 ——毛文锡《更漏子·春夜阑》
2.帝坐沈香亭，意有所感，欲得白为乐章，召入，而白已醉，左右以水靧面，稍解，授笔成文，婉丽精切无留思。 ——欧阳修等 撰《新唐书·李白传》
3.石家蜡烛何曾剪，荀令香炉可待熏。 ——李商隐《牡丹》
4.阁泪倚花愁不语，暗香飘尽知何处。 ——纳兰性德《蝶恋花·萧瑟兰成看老去》
5.停杯厌饮香醪味，举箸常餐淡菜盘。 ——周敦颐《任所寄乡关故旧》
6.兰香满路马尘飞，翠袖笼鞭娇欲滴。 ——萨都剌《燕姬曲》
7.人天无据，被侬留得香魂住。 ——龚自珍《减字木兰花·偶检丛纸中》
8.空一缕余香在此，盼千金游子何之。 ——徐再思《蟾宫曲·春情》
9.华彩衣裳，甘香饮食。 ——李商隐《祭小侄女寄寄文》
10.遥想疏梅此际，月底香英白。 ——晏几道《六么令·雪残风信》
1.书香门第 ——指世代都是读书人的家庭。
2.国色天香 ——原指牡丹花色香俱佳；后又指女子容貌出众。
3.暗香疏影 ——梅花的香味和姿态。指称梅花。
4.香火因缘 ——香和灯火都是供佛的，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。指彼此契合。
5.惜玉怜香 ——比喻对女子体贴爱护。
6.香象渡河 ——佛教用语。比喻悟道精深。也形容评论文字精辟透彻。
7.香草美人 ——旧时诗文中用以象征忠君爱国的思想。