五行属性水水组合，两水比和，水旺。这种组合的人有智谋，有才华，做事都能经过仔细考虑，观察力强。其人意志坚定，为自己理想不断奋斗，耐性佳，能忍受艰苦，若能团结和信任他人，则必定会取得大的成功。
| 名字 | 王 | 香 | 洁 |
| 拼音 | wáng | xiāng | jié |
| 五行 | 土 | 水 | 水 |
王：地位、圣帝明王、学识,意指德高望重、学识渊博、功成名就。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义；
香：气味、芳香、美好、香气,指遐迩闻名、国色天香、扬名立万。用作人名意指美好、文雅、名声好之义；
洁：干净、廉明、高尚、品德,指冰清玉洁、清正廉明、光明磊落。用作人名意指崇高、正直、洁身自好；
| 汉字 | 王 | 香 | 洁 |
| 部首 | 王 | 香 | 氵 |
| 结构 | 单一 | 上下 | 左右 |
| 笔画 | 4 | 9 | 9 | 康熙笔画 | 5 | 9 | 16 |
【王香洁】名字部首和结构符合审美字形，利于书写，整体匀称，体态平衡，收放有致。
王姓的笔画4，结构为单一，起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体，好的名字讲究体态自然，繁简有致，轻重相宜。
| 汉字 | 王 | 香 | 洁 |
| 拼音 | wáng | xiāng | jié |
| 音调 | 阳平 | 阴平 | 阳平 |
| 声母 | w (唇音) | x (舌面音) | j (舌面音) |
| 韵母 | ang (开口呼音) | iang (齐口呼音) | ie (齐口呼音) |
王姓的声母属于唇音，注意选取符合音律美的标准，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化，因而读起来顺口，听起来悦耳。
1.日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。 ——欧阳修《醉翁亭记》
2.为性高洁，鲜食寡欲，所居必焚香扫地而坐，冥心象外。
3.野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。 ——欧阳修《醉翁亭记》
4.兰虽含香体洁，平居萧艾不殊，清风过之，其香霭然，在室满室，在堂满堂，是所谓含章以时发者也，然兰蕙之才德不同，世罕能别之。 ——黄庭坚《书幽芳亭》
5.兰虽含香体洁，平居与萧艾不殊。 ——黄庭坚《书幽芳亭记》
6.占断花中声誉，香与韵、两清洁。 ——谢懋《霜天晓角·桂花》
7.稻花香里说丰年，听取蛙声一片。 ——辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》
8.春宵一刻值千金，花有清香月有阴。 ——苏轼《春宵》
9.宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。 ——郑思肖《寒菊》
10.无端嫁得金龟婿，辜负香衾事早朝。 ——李商隐《为有》
1.国色天香 ——原指牡丹花色香俱佳；后又指女子容貌出众。
2.香象渡河 ——佛教用语。比喻悟道精深。也形容评论文字精辟透彻。
3.惜玉怜香 ——比喻对女子体贴爱护。
4.香草美人 ——旧时诗文中用以象征忠君爱国的思想。
5.玉洁松贞 ——象玉一样洁净，如松一般坚贞。形容品德高尚。
6.清正廉洁 ——品行端正，为人正直廉洁。
7.洁身自好 ——保持自身的清洁；不同流合污。现也指怕招惹是非；只顾自己；不关心大多数人的利益。
8.公正廉洁 ——指廉洁奉公，不循私情。
9.香火因缘 ——香和灯火都是供佛的，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。指彼此契合。
10.廉洁奉公 ——指人不贪污；不受贿；一心为公。