五行属性火土组合，火生土，土旺。这种组合的人有礼有节，稳重踏实，富有进取心，做事积极主动。其人意志坚定，能够乐观奋斗，耐性佳，能调动各方面的资源来实现自己的理想。
| 名字 | 王 | 乐 | 垚 |
| 拼音 | wáng | lè | yáo |
| 五行 | 土 | 火 | 土 |
王：地位、圣帝明王、学识,意指德高望重、学识渊博、功成名就。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义；
乐：和谐、善良、爽朗、欢喜,指乐于助人、辛福美满、乐观豁达。用作人名意指善良、开朗、愉悦之义；
垚： 高大、山高、霄拔巍峨、直插云霄,意指高大英俊、顶天立地、志向远大。用作人名意指高大、沉稳、稳重之义；
| 汉字 | 王 | 乐 | 垚 |
| 部首 | 王 | 丿 | 土 |
| 结构 | 单一 | 单一 | 品字 |
| 笔画 | 4 | 5 | 9 | 康熙笔画 | 5 | 15 | 9 |
【王乐垚】名字部首和结构符合审美字形，利于书写，整体匀称，体态平衡，收放有致。
王姓的笔画4，结构为单一，起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体，好的名字讲究体态自然，繁简有致，轻重相宜。
| 汉字 | 王 | 乐 | 垚 |
| 拼音 | wáng | lè | yáo |
| 音调 | 阳平 | 去声 | 阳平 |
| 声母 | w (唇音) | l (舌尖音) | y (唇音) |
| 韵母 | ang (开口呼音) | e (开口呼音) | ao (开口呼音) |
王姓的声母属于唇音，注意选取符合音律美的标准，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化，因而读起来顺口，听起来悦耳。
1.一庭之内，自有至乐；六经以外，别无奇书。
2.居士曰：吾因知名之不可逃，然亦知夫不必逃也；吾为此名，聊以志吾之乐尔。 ——欧阳修《六一居士传》
3.虽非助帝功，其乐莫可涯。 ——李清照《晓梦》
4.夫穷天下之物无不得其欲者，富贵者之乐也。 ——欧阳修《浮槎山水记》
5.扫地焚香，喻佛法耳，谓如此即可成佛，则值寺阍黎，已充满极乐国矣。 ——蒋坦《秋灯琐忆》
6.公曰：古而无死，其乐若何？ ——左丘明《左传·昭公》
7.居斯乐，不乐不居也。 ——苏洵《彭州圆觉禅院记》
8.纵横礼乐三千字，独对丹墀日未斜。 ——夏竦《廷试》
9.甘其食，美其服，安其居，乐其俗，邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。 ——李耳《老子·小国寡民》
10.苟其侥一时之幸，从车骑数十人，使闾巷小民聚观而赞叹之，亦何以易此乐也。 ——苏轼《上梅直讲书》
1.其乐无穷 ——指其中的乐趣没有穷尽。
2.安居乐业 ——安定地生活；愉快地从事自己的职业；形容社会治理得好；生活、生产、思想状况安于正常。
3.先忧后乐 ——忧虑在天下人之先，安乐在天下人之后。比喻吃苦在先，享受在后。
4.仁者乐山，智者乐水
5.助人为乐 ——把帮助别人作为一种快乐。
6.乐不可支 ——快乐到了不能自我控制的地步。形容快乐到极点。
7.安身乐业 ——安稳快乐地过日子。
8.好善乐施 ——指喜欢作善事；乐意施舍。
9.极乐世界 ——佛教指阿弥陀佛成道时所居住的乐土；是一块可以摆脱人间一切烦恼的净土。后泛指无忧无虑、快乐如意的理想境界。
10.安心乐意 ——指心情安定，满意，很愿意如此。