五行属性火土组合，火生土，土旺。这种组合的人有礼有节，稳重踏实，富有进取心，做事积极主动。其人意志坚定，能够乐观奋斗，耐性佳，能调动各方面的资源来实现自己的理想。
| 名字 | 王 | 乐 | 垚 |
| 拼音 | wáng | lè | yáo |
| 五行 | 土 | 火 | 土 |
王：地位、圣帝明王、学识,意指德高望重、学识渊博、功成名就。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义；
乐：和谐、善良、爽朗、欢喜,指乐于助人、辛福美满、乐观豁达。用作人名意指善良、开朗、愉悦之义；
垚： 高大、山高、霄拔巍峨、直插云霄,意指高大英俊、顶天立地、志向远大。用作人名意指高大、沉稳、稳重之义；
| 汉字 | 王 | 乐 | 垚 |
| 部首 | 王 | 丿 | 土 |
| 结构 | 单一 | 单一 | 品字 |
| 笔画 | 4 | 5 | 9 | 康熙笔画 | 5 | 15 | 9 |
【王乐垚】名字部首和结构符合审美字形，利于书写，整体匀称，体态平衡，收放有致。
王姓的笔画4，结构为单一，起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体，好的名字讲究体态自然，繁简有致，轻重相宜。
| 汉字 | 王 | 乐 | 垚 |
| 拼音 | wáng | lè | yáo |
| 音调 | 阳平 | 去声 | 阳平 |
| 声母 | w (唇音) | l (舌尖音) | y (唇音) |
| 韵母 | ang (开口呼音) | e (开口呼音) | ao (开口呼音) |
王姓的声母属于唇音，注意选取符合音律美的标准，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化，因而读起来顺口，听起来悦耳。
1.惟盘逸之无斁兮，惧乐往而哀来。 ——张衡《思玄赋》
2.习读书之业，便当知读书之乐；存为善之心，不必邀为善之名。
3.于是采菊泛酒，乐饮将半，予起，言于众曰：今天下板荡，十年之间，诸侯不能保其国，大夫不能保其家，奔走离散于四方者多矣。 ——高启《游天平山记》
4.传曰：三年不为礼，礼必废；三年不为乐，乐必坏。 ——司马迁《史记·封禅书》
5.方今生民之忧乐、国家之安危，唯系介甫之一言，介甫何忍必遂已意而不恤乎？ ——司马光《与王介甫书》
6.镐饮周文乐，汾歌汉武才。 ——宋之问《奉和晦日幸昆明池应制》
7.彼二圣一贤者，岂不知自安佚之为乐哉诚畏天命而悲人穷也。 ——韩愈《争臣论》
8.今尔苟容于蹄涔之间，惟沙泥之是拘，惟蛭螾之与徒，牵乎嗜好，以希饮食之余，是同吾之形，异吾之乐者也。 ——陆龟蒙《招野龙对》
9.又昨过汉南日，适遇主人集众娱乐，他宾诸妓见仆来，指而相顾曰：此是《秦中吟》、《长恨歌》主耳。 ——白居易《与元九书》
10.燕王悔，惧赵用乐毅乘燕之弊以伐燕。 ——佚名《乐毅报燕王书》
1.其乐无穷 ——指其中的乐趣没有穷尽。
2.安居乐业 ——安定地生活；愉快地从事自己的职业；形容社会治理得好；生活、生产、思想状况安于正常。
3.先忧后乐 ——忧虑在天下人之先，安乐在天下人之后。比喻吃苦在先，享受在后。
4.仁者乐山，智者乐水
5.助人为乐 ——把帮助别人作为一种快乐。
6.乐不可支 ——快乐到了不能自我控制的地步。形容快乐到极点。
7.安身乐业 ——安稳快乐地过日子。
8.好善乐施 ——指喜欢作善事；乐意施舍。
9.极乐世界 ——佛教指阿弥陀佛成道时所居住的乐土；是一块可以摆脱人间一切烦恼的净土。后泛指无忧无虑、快乐如意的理想境界。
10.安心乐意 ——指心情安定，满意，很愿意如此。