五行属性火土组合,火生土,土旺。这种组合的人有礼有节,稳重踏实,富有进取心,做事积极主动。其人意志坚定,能够乐观奋斗,耐性佳,能调动各方面的资源来实现自己的理想。
名字 | 王 | 乐 | 垚 |
拼音 | wáng | lè | yáo |
五行 | 土 | 火 | 土 |
王:地位、圣帝明王、学识,意指德高望重、学识渊博、功成名就。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义;
乐:和谐、善良、爽朗、欢喜,指乐于助人、辛福美满、乐观豁达。用作人名意指善良、开朗、愉悦之义;
垚: 高大、山高、霄拔巍峨、直插云霄,意指高大英俊、顶天立地、志向远大。用作人名意指高大、沉稳、稳重之义;
汉字 | 王 | 乐 | 垚 |
部首 | 王 | 丿 | 土 |
结构 | 单一 | 单一 | 品字 |
笔画 | 4 | 5 | 9 | 康熙笔画 | 5 | 15 | 9 |
【王乐垚】名字部首和结构符合审美字形,利于书写,整体匀称,体态平衡,收放有致。
王姓的笔画4,结构为单一,起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体,好的名字讲究体态自然,繁简有致,轻重相宜。
汉字 | 王 | 乐 | 垚 |
拼音 | wáng | lè | yáo |
音调 | 阳平 | 去声 | 阳平 |
声母 | w (唇音) | l (舌尖音) | y (唇音) |
韵母 | ang (开口呼音) | e (开口呼音) | ao (开口呼音) |
王姓的声母属于唇音,注意选取符合音律美的标准,应当是名和姓的声母不同组,韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化,因而读起来顺口,听起来悦耳。
1.然时无贤愚,语诗者必求之圣俞;圣俞亦自以其不得志者,乐于诗而发之,故其平生所作,于诗尤多。 ——欧阳修《梅圣俞诗集序》
2.嗟我妇子,乐此岁丰。 ——苏洵《张益州画像记》
3.设如北风其凉,假风以刺威虐也;雨雪霏霏,因雪以愍征役;棠棣之华,感华以讽兄弟;采采芣苡,美草以乐有子也。 ——白居易《与元九书》
4.那似陈王意,空随乐府篇。 ——苏颋《御箭连中双兔》
5.横目二足之民,瞀然不知无之足乐,而以有之为贵。 ——刘大櫆《无斋记》
6.习读书之业,便当知读书之乐;存为善之心,不必邀为善之名。
7.范公先忧后乐之语,盖亦有为而发。 ——袁中道《游岳阳楼记》
8.日光下澈,影布石上,佁然不动;俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。 ——柳宗元《永州八记》
9.竭力事本业,所愿乐太平。 ——陆游《农家叹》
10.喜怒哀乐,动人必深。 ——欧阳修《送杨寘序》
1.其乐无穷 ——指其中的乐趣没有穷尽。
2.安居乐业 ——安定地生活;愉快地从事自己的职业;形容社会治理得好;生活、生产、思想状况安于正常。
3.先忧后乐 ——忧虑在天下人之先,安乐在天下人之后。比喻吃苦在先,享受在后。
4.仁者乐山,智者乐水
5.助人为乐 ——把帮助别人作为一种快乐。
6.乐不可支 ——快乐到了不能自我控制的地步。形容快乐到极点。
7.安身乐业 ——安稳快乐地过日子。
8.好善乐施 ——指喜欢作善事;乐意施舍。
9.极乐世界 ——佛教指阿弥陀佛成道时所居住的乐土;是一块可以摆脱人间一切烦恼的净土。后泛指无忧无虑、快乐如意的理想境界。
10.安心乐意 ——指心情安定,满意,很愿意如此。