五行属性火土组合，火生土，土旺。这种组合的人有礼有节，稳重踏实，富有进取心，做事积极主动。其人意志坚定，能够乐观奋斗，耐性佳，能调动各方面的资源来实现自己的理想。
| 名字 | 王 | 玺 | 垚 |
| 拼音 | wáng | xĭ | yáo |
| 五行 | 土 | 火 | 土 |
王：地位、圣帝明王、学识,意指德高望重、学识渊博、功成名就。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义；
玺：金、玉玺、印章、贵重,意指权倾朝野、名扬四海、叱咤风云。用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义；
垚： 高大、山高、霄拔巍峨、直插云霄,意指高大英俊、顶天立地、志向远大。用作人名意指高大、沉稳、稳重之义；
| 汉字 | 王 | 玺 | 垚 |
| 部首 | 王 | 玉 | 土 |
| 结构 | 单一 | 上下 | 品字 |
| 笔画 | 4 | 10 | 9 | 康熙笔画 | 5 | 19 | 9 |
【王玺垚】名字部首和结构符合审美字形，利于书写，整体匀称，体态平衡，收放有致。
王姓的笔画4，结构为单一，起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体，好的名字讲究体态自然，繁简有致，轻重相宜。
| 汉字 | 王 | 玺 | 垚 |
| 拼音 | wáng | xĭ | yáo |
| 音调 | 阳平 | 上声 | 阳平 |
| 声母 | w (唇音) | x (舌面音) | y (唇音) |
| 韵母 | ang (开口呼音) | i (齐口呼音) | ao (开口呼音) |
王姓的声母属于唇音，注意选取符合音律美的标准，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化，因而读起来顺口，听起来悦耳。
1.生有令名，天书满于华屋；没有遗爱，玺诰及于穷泉。 ——佚名《大唐故昭容上官氏铭》
2.引玺而佩之，左右百官莫从；上殿，殿欲坏者三。 ——司马迁《史记·李斯列传》
3.高死之後，宾婚未得尽相劳，餐未及下咽，酒未及濡脣，楚兵已屠关中，真人翔霸上，素车婴组，奉其符玺，以归帝者。 ——司马迁《史记·秦始皇本纪》
4.夫绛侯亲握天子玺而授之文帝，灌婴连兵数十万，以决刘、吕之雌雄，又皆高帝之旧将，此其君臣相得之分，岂特父子骨肉手足哉？ ——苏轼《贾谊论》
5.玉玺不缘归日角，锦帆应是到天涯。 ——李商隐《隋宫》
6.赐以冠带衣裳、黄金玺戾绶、玉具剑、佩刀、弓一张、矢四发、棨戟十、安车一乘、鞍勒一县、马十五匹、黄金二十斤、钱二十万、衣被七十七袭、锦绣绮縠杂帛八千匹、絮六千斤。 ——班固《汉书·匈奴传》
7.乃即持其手，解脱其玺组，奉上太后，扶王下殿，出金马门，群臣随送。 ——班固《霍光传(节选)》
8.令子婴斋，当庙见，受王玺。 ——司马迁《史记·秦始皇本纪》
9.赵高因留所赐扶苏玺书，而谓公子胡亥曰：上崩，无诏封王诸子而独赐长子书。 ——司马迁《史记·李斯列传》
10.所赐长子书及符玺皆在胡亥所，定太子在君侯与高之口耳。 ——司马迁《史记·李斯列传》