五行属性火木组合,木生火,火旺。这种组合的人心慈手软,待人诚恳,外表乐观,但有时容易冲动。其人意志坚定,思想正确,常有贵人相助,可依靠自己的努力取得事业上的成功。
| 名字 | 王 | 乐 | 琪 |
| 拼音 | wáng | lè | qí |
| 五行 | 土 | 火 | 木 |
王:地位、圣帝明王、学识,意指德高望重、学识渊博、功成名就。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义;
乐:和谐、善良、爽朗、欢喜,指乐于助人、辛福美满、乐观豁达。用作人名意指善良、开朗、愉悦之义;
琪:珍异、美玉、靓丽、高贵,冰清玉洁、稀世珍宝、大富大贵。用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人;
| 汉字 | 王 | 乐 | 琪 |
| 部首 | 王 | 丿 | 王 |
| 结构 | 单一 | 单一 | 左右 |
| 笔画 | 4 | 5 | 12 | 康熙笔画 | 5 | 15 | 13 |
【王乐琪】名字部首和结构符合审美字形,利于书写,整体匀称,体态平衡,收放有致。
王姓的笔画4,结构为单一,起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体,好的名字讲究体态自然,繁简有致,轻重相宜。
| 汉字 | 王 | 乐 | 琪 |
| 拼音 | wáng | lè | qí |
| 音调 | 阳平 | 去声 | 阳平 |
| 声母 | w (唇音) | l (舌尖音) | q (舌面音) |
| 韵母 | ang (开口呼音) | e (开口呼音) | i (齐口呼音) |
王姓的声母属于唇音,注意选取符合音律美的标准,应当是名和姓的声母不同组,韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化,因而读起来顺口,听起来悦耳。

1.道德定于天下而民纯朴,则目不营于色,耳不淫于声,坐俳而歌谣,被发而浮游,虽有毛嫱、西施之色,不知说也,掉羽、武象,不知乐也,淫泆无别不生焉。 ——刘安《淮南子·本经训》
2.文武争驰,在君无事,可以尽豫游之乐,可以养松乔之寿,鸣琴垂拱,不言而化。 ——魏征《谏太宗十思疏》
3.立仁义,修礼乐,则德迁而为伪矣。 ——刘安《淮南子·本经训》
4.霜露既降,木叶尽脱, 人影在地,仰见明月,顾而乐之,行歌相答。 ——苏轼《后赤壁赋》
5.夫以召公之贤,以管蔡之亲,而不知其心,则周公谁与乐其富贵? ——苏轼《上梅直讲书》
6.乐只君子,德音不已。 ——佚名《南山有台》
7.东风放牧出长坡,谁识阿童乐趣多。 ——周敦颐《牧童》
8.夷吾反坫,乐毅不终,奚比於尔,明哲守冲。 ——李兴《诸葛亮故宅铭》
9.此会不如公荣者,莫呼来、政尔妨人乐。 ——辛弃疾《贺新郎·听我三章约》
10.朱公能不以陋而安之,其心又喜夫人之去忧患而就乐易,《诗》所谓恺悌君子者矣。 ——欧阳修《峡州至喜亭记》
1.仁者乐山,智者乐水
2.乐此不疲 ——乐于做某事;沉浸其中;不觉疲倦。形容对某种事物特别感兴趣。
3.好善乐施 ——指喜欢作善事;乐意施舍。
4.喜闻乐见 ——喜欢听;乐意看。形容适合人们兴趣;很受欢迎。
5.其乐无穷 ——指其中的乐趣没有穷尽。
6.自得其乐 ——自己从中得到乐趣。
7.极乐世界 ——佛教指阿弥陀佛成道时所居住的乐土;是一块可以摆脱人间一切烦恼的净土。后泛指无忧无虑、快乐如意的理想境界。
8.先忧后乐 ——忧虑在天下人之先,安乐在天下人之后。比喻吃苦在先,享受在后。
9.安心乐意 ——指心情安定,满意,很愿意如此。
10.乐在其中 ——在做事情中能得到乐趣。