五行属性土水组合，土克水，土旺。这种组合的人忠厚老实，有智谋，但却有些固执，社交能力差。其人意志不够坚定，做事不得要领，该做的不做，不该做的却坚持行事，以致招来破财之灾，但耐性尚佳，能忍受一生的劳苦。
| 名字 | 周 | 圣 | 涵 |
| 拼音 | zhōu | shèng | hán |
| 五行 | 金 | 土 | 水 |
周：严谨、仔细、完美、细致,意指为人统筹全局、虑周藻密、面面俱到。用作人名意指为人周密、严谨、细致、细心之义；
圣：圣杰、高超、聪明、神圣,意指古圣先贤、深仁厚泽、高瞻远瞩。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义；
涵：包含、宽容、滋润、涵养,意指学识渊博、虚怀若谷、宽以待人。用作人名意指涵养、修养、内涵、容人之量之义；
| 汉字 | 周 | 圣 | 涵 |
| 部首 | 口 | 土 | 氵 |
| 结构 | 上三包围 | 上下 | 左右 |
| 笔画 | 8 | 5 | 11 | 康熙笔画 | 15 | 13 | 12 |
【周圣涵】名字部首和结构符合审美字形，利于书写，整体匀称，体态平衡，收放有致。
周姓的笔画8，结构为上三包围，起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体，好的名字讲究体态自然，繁简有致，轻重相宜。
| 汉字 | 周 | 圣 | 涵 |
| 拼音 | zhōu | shèng | hán |
| 音调 | 阴平 | 去声 | 阳平 |
| 声母 | zh (舌根音) | sh (舌根音) | h (舌尖后音) |
| 韵母 | ou (开口呼音) | eng (开口呼音) | an (开口呼音) |
周姓的声母属于舌根音，注意选取符合音律美的标准，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化，因而读起来顺口，听起来悦耳。
1.亲谗谀而疏贤圣兮，讼谓闾娵为丑恶。 ——东方朔《七谏》
2.盖圣人之教化如此，欲其自得之；自得之，则敏且广矣。 ——东方朔《答客难》
3.但圣言幽远，末学支离，譬如山海之崇深，难以一二而推择。 ——苏轼《乞校正陆贽奏议进御札子》
4.天不爱道而显之圣人，借圣人以开示天下，犹之日月星辰之布列，而历数成焉，非虚妄也。 ——海瑞《治安疏》
5.圣代复元古，垂衣贵清真。 ——李白《古风·大雅久不作》
6.希圣如有立。 ——李白《古风五十九首》
7.圣人之所以能一万物之情者，谓其圣人之能反观也。 ——邵雍《渔樵问对》
8.圣朝幸典郡，不敢嫌岷峨。 ——岑参《赴犍为经龙阁道》
9.时时酒圣，处处诗禅。 ——乔吉《绿幺遍·自述》
10.自古人臣之圣者，无过周公与孔子，周公、孔子亦未尝无过，未尝无师。 ——司马光《与王介甫书》
1.圣神文武 ——称颂帝王或杰出人物之词。
2.佛口圣心 ——形容言语温厚，心地慈善。
3.超凡入圣 ——超越凡俗；进入圣贤境界。后来多指学术、技艺、修养达到登峰造极的境界。
4.古圣先贤 ——古代的圣人贤者。
5.圣人无常师 ——圣人没有固定不变的老师。比喻无论是谁，只要有长处，就向他学习。