五行属性土木组合，木克土，木旺。这种组合的人心底善良，但行动缓慢，容易错失良机。其人意志不够坚定，思想变化大，但耐性尚佳，能忍受辛勤劳苦的日子，不适合独立发展。
| 名字 | 周 | 圣 | 茹 |
| 拼音 | zhōu | shèng | rú |
| 五行 | 金 | 土 | 木 |
周：严谨、仔细、完美、细致,意指为人统筹全局、虑周藻密、面面俱到。用作人名意指为人周密、严谨、细致、细心之义；
圣：圣杰、高超、聪明、神圣,意指古圣先贤、深仁厚泽、高瞻远瞩。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义；
茹：包含、柔软、宽容、灵秀,意指温柔善良、宽以待人、博学多才。用作人名意指博学、宽容、伶俐之义；
| 汉字 | 周 | 圣 | 茹 |
| 部首 | 口 | 土 | 艹 |
| 结构 | 上三包围 | 上下 | 上下 |
| 笔画 | 8 | 5 | 9 | 康熙笔画 | 15 | 13 | 12 |
【周圣茹】名字部首和结构符合审美字形，利于书写，整体匀称，体态平衡，收放有致。
周姓的笔画8，结构为上三包围，起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体，好的名字讲究体态自然，繁简有致，轻重相宜。
| 汉字 | 周 | 圣 | 茹 |
| 拼音 | zhōu | shèng | rú |
| 音调 | 阴平 | 去声 | 阳平 |
| 声母 | zh (舌根音) | sh (舌根音) | r (舌尖前音) |
| 韵母 | ou (开口呼音) | eng (开口呼音) | u (合口呼音) |
周姓的声母属于舌根音，注意选取符合音律美的标准，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化，因而读起来顺口，听起来悦耳。
1.余伏见圣上好生之德，同于往圣。 ——方苞《狱中杂记》
2.夫圣人穷理，谓自然可寻，无微不照。 ——嵇康《声无哀乐论》
3.今之学者，莫不慕古圣贤之不朽，而勤一世以尽心于文字间者，皆可悲也！ ——欧阳修《送徐无党南归序》
4.诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。 ——诸葛亮《出师表》
5.生有脩短之命，位有通塞之遇，鬼神莫能要，圣智弗能豫。 ——潘安《西征赋》
6.得十良马，不若得一伯乐；得十良剑，不若得一欧冶；得地千里，不若得一圣人。
7.濡以鸿泽，皇之圣。 ——柳宗元《唐铙歌鼓吹曲·河右平》
8.圣人本意，惟避风雨，讵待朱玉之华，宁须绨锦之丽！ ——祖君彦《为李密檄洛州文》
9.敬为千圣授受真源，慎乃百年提撕紧钥。
10.客具以报王，王大骇，曰：嗟乎，淳于先生诚圣人也！ ——《史记》《孟子荀卿列传》
1.古圣先贤 ——古代的圣人贤者。
2.圣人无常师 ——圣人没有固定不变的老师。比喻无论是谁，只要有长处，就向他学习。
3.圣神文武 ——称颂帝王或杰出人物之词。
4.超凡入圣 ——超越凡俗；进入圣贤境界。后来多指学术、技艺、修养达到登峰造极的境界。
5.佛口圣心 ——形容言语温厚，心地慈善。