五行属性土木组合，木克土，木旺。这种组合的人心底善良，但行动缓慢，容易错失良机。其人意志不够坚定，思想变化大，但耐性尚佳，能忍受辛勤劳苦的日子，不适合独立发展。
| 名字 | 周 | 圣 | 茹 |
| 拼音 | zhōu | shèng | rú |
| 五行 | 金 | 土 | 木 |
周：严谨、仔细、完美、细致,意指为人统筹全局、虑周藻密、面面俱到。用作人名意指为人周密、严谨、细致、细心之义；
圣：圣杰、高超、聪明、神圣,意指古圣先贤、深仁厚泽、高瞻远瞩。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义；
茹：包含、柔软、宽容、灵秀,意指温柔善良、宽以待人、博学多才。用作人名意指博学、宽容、伶俐之义；
| 汉字 | 周 | 圣 | 茹 |
| 部首 | 口 | 土 | 艹 |
| 结构 | 上三包围 | 上下 | 上下 |
| 笔画 | 8 | 5 | 9 | 康熙笔画 | 15 | 13 | 12 |
【周圣茹】名字部首和结构符合审美字形，利于书写，整体匀称，体态平衡，收放有致。
周姓的笔画8，结构为上三包围，起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体，好的名字讲究体态自然，繁简有致，轻重相宜。
| 汉字 | 周 | 圣 | 茹 |
| 拼音 | zhōu | shèng | rú |
| 音调 | 阴平 | 去声 | 阳平 |
| 声母 | zh (舌根音) | sh (舌根音) | r (舌尖前音) |
| 韵母 | ou (开口呼音) | eng (开口呼音) | u (合口呼音) |
周姓的声母属于舌根音，注意选取符合音律美的标准，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化，因而读起来顺口，听起来悦耳。
1.但圣言幽远，末学支离，譬如山海之崇深，难以一二而推择。 ——苏轼《乞校正陆贽奏议进御札子》
2.遂作颂曰：丽哉神圣，处於玄宫。 ——扬雄《羽猎赋》
3.渔父曰：夫圣人者，不凝滞於物而能与世推移。 ——司马迁《史记·屈原贾生列传》
4.于是岱舆、员峤二山流于北极，沉于大海，仙圣之播迁者巨亿计。 ——列子《龙伯大人钓六龟》
5.抑又闻之，古者重冠礼，将以责成人之道，是圣人所尤用心者也。 ——柳宗元《答韦中立论师道书》
6.积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。 ——荀子《劝学》
7.圣君三万六千日，岁岁年年奈乐何。 ——李白《阳春歌》
8.其慕义而贡献，则接之以礼让，羁靡不绝，使曲在彼，盖圣王制御蛮夷之常道也。 ——班固《汉书·匈奴传》
9.中国有七圣，半路颓洪荒。 ——李白《上云乐》
10.对圣贤言语，必要我平时照样行去，才算读书。
1.古圣先贤 ——古代的圣人贤者。
2.圣人无常师 ——圣人没有固定不变的老师。比喻无论是谁，只要有长处，就向他学习。
3.圣神文武 ——称颂帝王或杰出人物之词。
4.超凡入圣 ——超越凡俗；进入圣贤境界。后来多指学术、技艺、修养达到登峰造极的境界。
5.佛口圣心 ——形容言语温厚，心地慈善。