五行属性土木组合，木克土，木旺。这种组合的人心底善良，但行动缓慢，容易错失良机。其人意志不够坚定，思想变化大，但耐性尚佳，能忍受辛勤劳苦的日子，不适合独立发展。
| 名字 | 周 | 圣 | 茹 |
| 拼音 | zhōu | shèng | rú |
| 五行 | 金 | 土 | 木 |
周：严谨、仔细、完美、细致,意指为人统筹全局、虑周藻密、面面俱到。用作人名意指为人周密、严谨、细致、细心之义；
圣：圣杰、高超、聪明、神圣,意指古圣先贤、深仁厚泽、高瞻远瞩。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义；
茹：包含、柔软、宽容、灵秀,意指温柔善良、宽以待人、博学多才。用作人名意指博学、宽容、伶俐之义；
| 汉字 | 周 | 圣 | 茹 |
| 部首 | 口 | 土 | 艹 |
| 结构 | 上三包围 | 上下 | 上下 |
| 笔画 | 8 | 5 | 9 | 康熙笔画 | 15 | 13 | 12 |
【周圣茹】名字部首和结构符合审美字形，利于书写，整体匀称，体态平衡，收放有致。
周姓的笔画8，结构为上三包围，起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体，好的名字讲究体态自然，繁简有致，轻重相宜。
| 汉字 | 周 | 圣 | 茹 |
| 拼音 | zhōu | shèng | rú |
| 音调 | 阴平 | 去声 | 阳平 |
| 声母 | zh (舌根音) | sh (舌根音) | r (舌尖前音) |
| 韵母 | ou (开口呼音) | eng (开口呼音) | u (合口呼音) |
周姓的声母属于舌根音，注意选取符合音律美的标准，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化，因而读起来顺口，听起来悦耳。
1.窃惟念圣问及此，天下之福，而臣遂无一言之献，非近臣所以事君之义，故敢昧冒而粗有所陈。 ——王安石《本朝百年无事札子》
2.圣人筐篚恩，实欲邦国活。 ——杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》
3.于是竭其精力，以研究圣贤之经训。 ——脱脱等 撰《宋史·朱熹传》
4.今圣德广被，天覆匈奴，匈奴得蒙全活之恩，稽首来臣。 ——班固《汉书·匈奴传》
5.虽生知安行之圣，不废困勉下学之功也。 ——郑燮《潍县署中寄舍弟墨第一书》
6.古之圣君贤相，盖无时不以勤劳自励。 ——曾国藩《曾国藩诫子书》
7.余方区区欲磨洗浊污，睎圣贤之万一，自视缺然而欲庶几颜氏之乐，宜其不可得哉！ ——苏辙《东轩记》
8.武王将不出见，尚父曰:不可，雪深丈余，而车骑无迹，恐是圣人。 ——姜太公《姜太公引荐五神》
9.故兼者，圣王之道也，王公大人之所以安也，万民衣食之所以足也，故君子莫若审兼而务行之。 ——墨子《墨子·兼爱下》
10.积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。 ——荀子《劝学》
1.古圣先贤 ——古代的圣人贤者。
2.圣人无常师 ——圣人没有固定不变的老师。比喻无论是谁，只要有长处，就向他学习。
3.圣神文武 ——称颂帝王或杰出人物之词。
4.超凡入圣 ——超越凡俗；进入圣贤境界。后来多指学术、技艺、修养达到登峰造极的境界。
5.佛口圣心 ——形容言语温厚，心地慈善。