五行属性土木组合，木克土，木旺。这种组合的人心底善良，但行动缓慢，容易错失良机。其人意志不够坚定，思想变化大，但耐性尚佳，能忍受辛勤劳苦的日子，不适合独立发展。
| 名字 | 周 | 圣 | 凯 |
| 拼音 | zhōu | shèng | kăi |
| 五行 | 金 | 土 | 木 |
周：严谨、仔细、完美、细致,意指为人统筹全局、虑周藻密、面面俱到。用作人名意指为人周密、严谨、细致、细心之义；
圣：圣杰、高超、聪明、神圣,意指古圣先贤、深仁厚泽、高瞻远瞩。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义；
凯：凯歌、凯旋、胜利、成功,指功勋卓越、无往不胜、马到成功。用作人名意指成功、胜利、功成名就之义；
| 汉字 | 周 | 圣 | 凯 |
| 部首 | 口 | 土 | 几 |
| 结构 | 上三包围 | 上下 | 左右 |
| 笔画 | 8 | 5 | 8 | 康熙笔画 | 15 | 13 | 12 |
【周圣凯】名字部首和结构符合审美字形，利于书写，整体匀称，体态平衡，收放有致。
周姓的笔画8，结构为上三包围，起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体，好的名字讲究体态自然，繁简有致，轻重相宜。
| 汉字 | 周 | 圣 | 凯 |
| 拼音 | zhōu | shèng | kăi |
| 音调 | 阴平 | 去声 | 上声 |
| 声母 | zh (舌根音) | sh (舌根音) | k (舌尖后音) |
| 韵母 | ou (开口呼音) | eng (开口呼音) | ai (开口呼音) |
周姓的声母属于舌根音，注意选取符合音律美的标准，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化，因而读起来顺口，听起来悦耳。
1.积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。 ——荀子《劝学》
2.赓歌圣人作，海内同休明。 ——李泌《奉和圣制重阳赐会聊示所怀》
3.无以传其意故有书，无以见其形故有画，天地圣人之意也。 ——佚名《仓颉造字》
4.后学不察，便谓出自圣人之口也，决定目之为经矣，孰知其大半非圣人之言乎？ ——李贽《童心说》
5.天风海涛，昔人曾此，酒圣诗豪。 ——姚燧《满庭芳·天风海涛》
6.尼丘诞圣，阙里生德。 ——司马迁《史记·孔子世家》
7.又有离朱、木禾、柏树、甘水、圣木曼兑，一曰挺木牙交。 ——《山海经》《天地之所昆仑山》
8.故学者，固学为圣人也，非特学无方之民也。 ——荀子《荀子·礼论》
9.宫中圣人奏云门，天下朋友皆胶漆。 ——杜甫《忆昔二首》
10.先师有诀神将助，大圣无心火自飞。 ——李白《题雍丘崔明府丹灶》
1.凯旋而归 ——打仗得胜后返回。
2.古圣先贤 ——古代的圣人贤者。
3.圣人无常师 ——圣人没有固定不变的老师。比喻无论是谁，只要有长处，就向他学习。
4.佛口圣心 ——形容言语温厚，心地慈善。
5.超凡入圣 ——超越凡俗；进入圣贤境界。后来多指学术、技艺、修养达到登峰造极的境界。
6.圣神文武 ——称颂帝王或杰出人物之词。