五行属性土木组合，木克土，木旺。这种组合的人心底善良，但行动缓慢，容易错失良机。其人意志不够坚定，思想变化大，但耐性尚佳，能忍受辛勤劳苦的日子，不适合独立发展。
| 名字 | 周 | 圣 | 森 |
| 拼音 | zhōu | shèng | sēn |
| 五行 | 金 | 土 | 木 |
周：严谨、仔细、完美、细致,意指为人统筹全局、虑周藻密、面面俱到。用作人名意指为人周密、严谨、细致、细心之义；
圣：圣杰、高超、聪明、神圣,意指古圣先贤、深仁厚泽、高瞻远瞩。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义；
森：众多、繁盛、森林、树林,指兴旺发达、富甲一方、学识渊博。用作人名意指富有生命力、财源茂盛、成就辉煌之义；
| 汉字 | 周 | 圣 | 森 |
| 部首 | 口 | 土 | 木 |
| 结构 | 上三包围 | 上下 | 品字 |
| 笔画 | 8 | 5 | 12 | 康熙笔画 | 15 | 13 | 12 |
【周圣森】名字部首和结构符合审美字形，利于书写，整体匀称，体态平衡，收放有致。
周姓的笔画8，结构为上三包围，起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体，好的名字讲究体态自然，繁简有致，轻重相宜。
| 汉字 | 周 | 圣 | 森 |
| 拼音 | zhōu | shèng | sēn |
| 音调 | 阴平 | 去声 | 阴平 |
| 声母 | zh (舌根音) | sh (舌根音) | s (舌尖前音) |
| 韵母 | ou (开口呼音) | eng (开口呼音) | en (开口呼音) |
周姓的声母属于舌根音，注意选取符合音律美的标准，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化，因而读起来顺口，听起来悦耳。
1.方今圣上，同天号于帝皇，掩四海而为家。 ——张衡《西京赋》
2.然则仲尼之圣尧奈何？ ——韩非《韩非子·难一》
3.传曰：天下无害，虽有圣人，无所施才；上下和同，虽有贤者，无所立功。 ——东方朔《答客难》
4.圣皇临飞轩。 ——曹植《孟冬篇》
5.汉时贤俊，皆以一经弘圣人之道，上明天时，下该人事，用此致卿相者多矣。 ——颜之推《勉学(节选)》
6.赖天子聪明仁圣，凡当时所指名而排斥，二三大臣而下，欲以子美为根而累之者，皆蒙保全，今并列于荣宠。 ——欧阳修《苏氏文集序》
7.圣王在上，而民不冻饥者，非能耕而食之，织而衣之也，为开其资财之道也。 ——晁错《论贵粟疏》
8.余方区区欲磨洗浊污，睎圣贤之万一，自视缺然而欲庶几颜氏之乐，宜其不可得哉！ ——苏辙《东轩记》
9.彼二圣一贤者，岂不知自安佚之为乐哉？ ——韩愈《争臣论》
10.昔者，圣人受命河洛曰：以文命者，七九而衰；以武兴者，六八而谋。 ——李康《运命论》
1.佛口圣心 ——形容言语温厚，心地慈善。
2.古圣先贤 ——古代的圣人贤者。
3.圣神文武 ——称颂帝王或杰出人物之词。
4.圣人无常师 ——圣人没有固定不变的老师。比喻无论是谁，只要有长处，就向他学习。
5.超凡入圣 ——超越凡俗；进入圣贤境界。后来多指学术、技艺、修养达到登峰造极的境界。