五行属性土木组合，木克土，木旺。这种组合的人心底善良，但行动缓慢，容易错失良机。其人意志不够坚定，思想变化大，但耐性尚佳，能忍受辛勤劳苦的日子，不适合独立发展。
| 名字 | 周 | 圣 | 森 |
| 拼音 | zhōu | shèng | sēn |
| 五行 | 金 | 土 | 木 |
周：严谨、仔细、完美、细致,意指为人统筹全局、虑周藻密、面面俱到。用作人名意指为人周密、严谨、细致、细心之义；
圣：圣杰、高超、聪明、神圣,意指古圣先贤、深仁厚泽、高瞻远瞩。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义；
森：众多、繁盛、森林、树林,指兴旺发达、富甲一方、学识渊博。用作人名意指富有生命力、财源茂盛、成就辉煌之义；
| 汉字 | 周 | 圣 | 森 |
| 部首 | 口 | 土 | 木 |
| 结构 | 上三包围 | 上下 | 品字 |
| 笔画 | 8 | 5 | 12 | 康熙笔画 | 15 | 13 | 12 |
【周圣森】名字部首和结构符合审美字形，利于书写，整体匀称，体态平衡，收放有致。
周姓的笔画8，结构为上三包围，起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体，好的名字讲究体态自然，繁简有致，轻重相宜。
| 汉字 | 周 | 圣 | 森 |
| 拼音 | zhōu | shèng | sēn |
| 音调 | 阴平 | 去声 | 阴平 |
| 声母 | zh (舌根音) | sh (舌根音) | s (舌尖前音) |
| 韵母 | ou (开口呼音) | eng (开口呼音) | en (开口呼音) |
周姓的声母属于舌根音，注意选取符合音律美的标准，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化，因而读起来顺口，听起来悦耳。
1.自古明王圣帝，犹须勤学，况凡庶乎！
2.顾幽昧之罪加兮，虽圣犹病夫嗷嗷。 ——柳宗元《囚山赋》
3.赖上帝显圣，谅其至冤。 ——李朝威《柳毅传》
4.寺甚整丽，庭中新旧碑森列成行，俱完善。 ——徐霞客《游嵩山日记河南河南府登封县》
5.举其大概：箴敬一以养心，定冠履以定分，除圣贤土木之象，夺宦官内外之权，元世祖毁不与祀，祀孔子推及所生。 ——海瑞《治安疏》
6.圣心事能察，增广陈厥诚。 ——贺知章《唐禅社首乐章·顺和》
7.圣明若用西凉簿，白羽犹能效一挥。 ——苏轼《祭常山回小猎》
8.且圣人无怀，何其哀？ ——阮籍《大人先生传》
9.呼星召鬼歆杯盘，山魅食时人森寒。 ——李贺《神弦》
10.流泉喷薄其中，崖石之阴森崭截者，俱散成霞绮。 ——徐霞客《游嵩山日记河南河南府登封县》
1.佛口圣心 ——形容言语温厚，心地慈善。
2.古圣先贤 ——古代的圣人贤者。
3.圣神文武 ——称颂帝王或杰出人物之词。
4.圣人无常师 ——圣人没有固定不变的老师。比喻无论是谁，只要有长处，就向他学习。
5.超凡入圣 ——超越凡俗；进入圣贤境界。后来多指学术、技艺、修养达到登峰造极的境界。