五行属性土木组合,木克土,木旺。这种组合的人心底善良,但行动缓慢,容易错失良机。其人意志不够坚定,思想变化大,但耐性尚佳,能忍受辛勤劳苦的日子,不适合独立发展。
名字 | 李 | 辰 | 言 |
拼音 | lĭ | chén | yán |
五行 | 火 | 土 | 木 |
李:桃李、李子、李花、李树,意指硕果累累、受益匪浅、春华秋实。用作人名意指成果、成就、功绩之义;
辰:理想、希望、光明、吉祥,意指辉煌灿烂、地位崇高、吉祥如意。用作人名意指希望、吉祥、希冀、理想之义;
言:说明、忠言、美言、言信,意指聪明伶俐、言而有信、远见卓识。用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义;
汉字 | 李 | 辰 | 言 |
部首 | 木 | 辰 | 言 |
结构 | 上下 | 单一 | 单一 |
笔画 | 7 | 7 | 7 | 康熙笔画 | 7 | 7 | 7 |
【李辰言】名字部首和结构符合审美字形,利于书写,整体匀称,体态平衡,收放有致。
李姓的笔画7,结构为上下,起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体,好的名字讲究体态自然,繁简有致,轻重相宜。
汉字 | 李 | 辰 | 言 |
拼音 | lĭ | chén | yán |
音调 | 上声 | 阳平 | 阳平 |
声母 | l (舌尖音) | ch (舌根音) | y (唇音) |
韵母 | i (齐口呼音) | en (开口呼音) | an (开口呼音) |
李姓的声母属于舌尖音,注意选取符合音律美的标准,应当是名和姓的声母不同组,韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化,因而读起来顺口,听起来悦耳。
1.生立成千余言,献殿上。 ——蒲松龄《罗刹海市》
2.夫得言不可以不察,数传而白为黑,黑为白。 ——佚名《察传》
3.静言思之,躬自悼矣。 ——佚名《氓》
4.既而读《庄子》叹曰:吾昔有见口未能言今见是书得吾心矣! ——脱脱等 撰《宋史·苏轼传》
5.亲见当时士大夫相与言及国事,或裂眦爵齿,或流涕痛哭,人人自期以杀身翊戴王室,虽丑裔方张,视之蔑如也,卒能使虏消沮退缩,自遣行人请盟。 ——陆游《跋傅给事帖》
6.莫怪气粗言语大,新排十五卷诗成。 ——白居易《编集拙诗成一十五卷因题卷末戏赠元九李二十》
7.言必信,行必果,使言行之合,犹合符节也,无言而不行也。
8.公子与魏王博,而北境传举烽,言赵寇至,且入界。 ——司马迁《魏公子列传》
9.虽然,非愚之所敢言也,且以区区之见,私诸同志,而求起予。 ——顾炎武《与友人论学书》
10.而谓《内经》之言火,盖与太极动而生阳、五性感动之说有合;其言阴道虚,则又与《礼记》之养阴意同。 ——戴良《丹溪翁传》
1.豪言壮语 ——指言语豪迈雄壮。
2.君子一言,快马一鞭 ——比喻一言为定,决不翻诲。
3.谠言直声 ——公正的、正直的、理直气壮的言论。
4.肺腑之言 ——发自内心的真挚诚恳的话语。
5.嘉言懿行 ——美好的言行。
6.言必有中 ——不说则已;一说就说到点子上。指说话很中肯。
7.言寡尤,行寡悔 ——指说话做事很少犯错误。
8.讷言敏行 ——指说话谨慎,办事敏捷。
9.不幸而言中 ——不希望发生的事情却被说准真的发生了。
10.言出法随 ——话一说出口。法律就跟在后面。指法令一经公布就严格执行;如有违犯就依法处理。