五行属性火木组合，木生火，火旺。这种组合的人心慈手软，待人诚恳，外表乐观，但有时容易冲动。其人意志坚定，思想正确，常有贵人相助，可依靠自己的努力取得事业上的成功。
| 名字 | 李 | 诤 | 言 |
| 拼音 | lĭ | zhèng | yán |
| 五行 | 火 | 火 | 木 |
李：桃李、李子、李花、李树,意指硕果累累、受益匪浅、春华秋实。用作人名意指成果、成就、功绩之义；
诤：诤谏、诤竞、诤臣、竞争,意指力争上游、出类拔萃、落落大方。用作人名意指正直、力争上游、循循善诱之义；
言：说明、忠言、美言、言信,意指聪明伶俐、言而有信、远见卓识。用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义；
| 汉字 | 李 | 诤 | 言 |
| 部首 | 木 | 讠 | 言 |
| 结构 | 上下 | 左右 | 单一 |
| 笔画 | 7 | 8 | 7 | 康熙笔画 | 7 | 15 | 7 |
【李诤言】名字部首和结构符合审美字形，利于书写，整体匀称，体态平衡，收放有致。
李姓的笔画7，结构为上下，起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体，好的名字讲究体态自然，繁简有致，轻重相宜。
| 汉字 | 李 | 诤 | 言 |
| 拼音 | lĭ | zhèng | yán |
| 音调 | 上声 | 去声 | 阳平 |
| 声母 | l (舌尖音) | zh (舌根音) | y (唇音) |
| 韵母 | i (齐口呼音) | eng (开口呼音) | an (开口呼音) |
李姓的声母属于舌尖音，注意选取符合音律美的标准，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化，因而读起来顺口，听起来悦耳。
1.昔汉文帝初即位，以群臣之言，即立太子，而享国长久，为汉太宗。 ——脱脱等 撰《宋史·欧阳修传》
2.是故别君之言曰：吾恶能为吾万民之身，若为吾身？ ——墨子《墨子·兼爱下》
3.客曰：今太子之病，可无药石针刺灸疗而已，可以要言妙道说而去也。 ——枚乘《七发》
4.至言去言，至为无为。
5.太傅神情方王，吟啸不言。 ——刘义庆《谢公泛海》
6.是孟子所谓杨、墨之言，至于使天下无父无君，而入于禽兽者也。 ——顾炎武《天下兴亡匹夫有责》
7.二十五日某白，冯翊严生足下：得生书，言为师之说，怪仆所作《师友箴》与《答韦中立书》，欲变仆不为师之志，屈己为弟子。 ——柳宗元《答严厚舆秀才论为师道书》
8.天下将被其祸，而吾获知言之名，悲夫！ ——苏洵《辨奸论》
9.左将军窦冲曰：王者无戏言，此不祥之征也！ ——司马光《资治通鉴·晋纪·淝水之战》
10.遵与相牚距，单于终持此言。 ——班固《汉书·匈奴传》
1.一言九鼎 ——一句话的分量就有九鼎那么重。形容能起决定作用的言论或意见。
2.豪言壮语 ——指言语豪迈雄壮。
3.正言厉色 ——话语严正；态度严厉。
4.不幸而言中 ——不希望发生的事情却被说准真的发生了。
5.好言好语 ——指友善和中听的言语。
6.言之有序 ——说话和写文章很有条理。
7.桃李不言，下自成蹊 ——原意是桃树不招引人，但因它有花和果实，人们在它下面走来走去，走成了一条小路。比喻人只要真诚、忠实，就能感动别人。
8.言出法随 ——话一说出口。法律就跟在后面。指法令一经公布就严格执行；如有违犯就依法处理。
9.名正言顺 ——指名分或名义正当说起话来便顺理；逆理也讲得通。亦泛指做事有充分正当的理由。
10.言信行果 ——见“言必信，行必果。”。