五行属性火木组合，木生火，火旺。这种组合的人心慈手软，待人诚恳，外表乐观，但有时容易冲动。其人意志坚定，思想正确，常有贵人相助，可依靠自己的努力取得事业上的成功。
| 名字 | 李 | 政 | 言 |
| 拼音 | lĭ | zhèng | yán |
| 五行 | 火 | 火 | 木 |
李：桃李、李子、李花、李树,意指硕果累累、受益匪浅、春华秋实。用作人名意指成果、成就、功绩之义；
政：政治、民政、家政、匡正,意指成熟稳重、大展宏图、治国理政。用作人名意指正义、高尚、稳重之义；
言：说明、忠言、美言、言信,意指聪明伶俐、言而有信、远见卓识。用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义；
| 汉字 | 李 | 政 | 言 |
| 部首 | 木 | 攵 | 言 |
| 结构 | 上下 | 左右 | 单一 |
| 笔画 | 7 | 9 | 7 | 康熙笔画 | 7 | 8 | 7 |
【李政言】名字部首和结构符合审美字形，利于书写，整体匀称，体态平衡，收放有致。
李姓的笔画7，结构为上下，起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体，好的名字讲究体态自然，繁简有致，轻重相宜。
| 汉字 | 李 | 政 | 言 |
| 拼音 | lĭ | zhèng | yán |
| 音调 | 上声 | 去声 | 阳平 |
| 声母 | l (舌尖音) | zh (舌根音) | y (唇音) |
| 韵母 | i (齐口呼音) | eng (开口呼音) | an (开口呼音) |
李姓的声母属于舌尖音，注意选取符合音律美的标准，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化，因而读起来顺口，听起来悦耳。
1.居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。
2.刑戮之民，不从君之政，言疾之难行。
3.有为神农之言者许行，自楚之滕，踵门而告文公曰：远方之人闻君行仁政，愿受一廛而为氓。 ——《孟子》《有为神农之言者许行》
4.今介甫从政始期年，而士大夫在朝廷及自四方来者，莫不非议介甫，如出一口；下至闾阎细民、小吏走卒，亦窃窃怨叹，人人归咎于介甫，不知介甫亦尝闻其言而知其故乎？ ——司马光《与王介甫书》
5.对曰：陛下秉至圣之纯德，惧天地之戒异，饬身修政，纳问公卿，又下明诏，帅举直言，燕见绎，以求咎愆，使臣等得造明朝，承圣问。 ——班固《汉书·谷永传》
6.其于言礼、言兵、言政、言狱、言掌故、言文体、言人贤否，如优人在堂下，号咣舞歌，哀乐万千，堂上观者，肃然踞坐，眄眯而指点焉，可谓出矣。 ——龚自珍《尊史》
7.然堂陛悬绝，威仪赫奕，御史纠仪，鸿胪举不如法，通政司引奏，上特视之，谢恩见辞，惴惴而退，上何尝治一事，下何尝进一言哉？ ——王鏊《亲政篇》
8.荀卿嫉浊世之政，亡国乱君相属，不遂大道而营於巫祝，信禨祥，鄙儒小拘，如庄周等又猾稽乱俗，於是推儒、墨、道德之行事兴坏，序列著数万言而卒。 ——《史记》《孟子荀卿列传》
9.废先帝法度，听用其言，官秩不当，纵释王诛，骄其亲属，假之威权，从横乱政，刺举之吏，莫敢奉宪。 ——班固《汉书·谷永传》
10.诸臣正心之学微，所言或不免己私，或失详审，诚如胡寅扰乱政事之说，有不足以当陛下之心者。 ——海瑞《治安疏》
1.言之有据 ——说话和写文章有充分的证据或事实根据。
2.言行若一 ——见“言行抱一”。
3.不幸而言中 ——不希望发生的事情却被说准真的发生了。
4.妙不可言 ——美妙得不能用言语表。
5.豪言壮语 ——指言语豪迈雄壮。
6.要言不烦 ——形容说话或写文章简明扼要；一点不罗嗦。
7.谠言直声 ——公正的、正直的、理直气壮的言论。
8.言必有据 ——说话必定有依据。
9.畅所欲言 ——把心里要讲的话痛快地全部讲出来。也作“尽所欲言”。
10.言必有中 ——不说则已；一说就说到点子上。指说话很中肯。