五行属性火木组合，木生火，火旺。这种组合的人心慈手软，待人诚恳，外表乐观，但有时容易冲动。其人意志坚定，思想正确，常有贵人相助，可依靠自己的努力取得事业上的成功。
| 名字 | 王 | 乐 | 萌 |
| 拼音 | wáng | lè | méng |
| 五行 | 土 | 火 | 木 |
王：地位、圣帝明王、学识,意指德高望重、学识渊博、功成名就。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义；
乐：和谐、善良、爽朗、欢喜,指乐于助人、辛福美满、乐观豁达。用作人名意指善良、开朗、愉悦之义；
萌：发芽、萌动、萌芽、萌动,意指朝气蓬勃、乖巧可爱、生生不息。用作人名意指美好、可爱、希望；
| 汉字 | 王 | 乐 | 萌 |
| 部首 | 王 | 丿 | 艹 |
| 结构 | 单一 | 单一 | 上下 |
| 笔画 | 4 | 5 | 11 | 康熙笔画 | 5 | 15 | 14 |
【王乐萌】名字部首和结构符合审美字形，利于书写，整体匀称，体态平衡，收放有致。
王姓的笔画4，结构为单一，起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体，好的名字讲究体态自然，繁简有致，轻重相宜。
| 汉字 | 王 | 乐 | 萌 |
| 拼音 | wáng | lè | méng |
| 音调 | 阳平 | 去声 | 阳平 |
| 声母 | w (唇音) | l (舌尖音) | m (唇音) |
| 韵母 | ang (开口呼音) | e (开口呼音) | eng (开口呼音) |
王姓的声母属于唇音，注意选取符合音律美的标准，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化，因而读起来顺口，听起来悦耳。
1.越王为人长颈鸟喙，可与共患难，不可与共乐。 ——司马迁《越王勾践世家》
2.欢乐朝朝兼暮暮，七贵三公何足数！ ——吴伟业《鸳湖曲》
3.居二日半，简子寤，语诸大夫曰：我之帝所甚乐，与百神游於钧天，广乐九奏万舞，不类三代之乐，其声动心。 ——司马迁《史记·扁鹊传》
4.花时万人乐处，欹帽垂鞭。 ——陆游《汉宫春·初自南郑来成都作》
5.既臣大夏而君之，地肥饶，少寇，志安乐，又自以远远汉，殊无报胡之心。 ——班固《汉书·张骞传》
6.诚留意于正身，勉强于力行，损燕私之闲以劳天下，放去淫溺之乐，罢归倡优之笑，绝却不享之义，慎节游田之虞，起居有常，循礼而动，躬亲政事，致行无倦，安服若性。 ——班固《汉书·谷永传》
7.娱乐未终极，白日忽蹉跎。 ——阮籍《咏怀八十二首》
8.民忘其劳，乐输其财。 ——张衡《东京赋》
9.当今皇帝盛明，天下安乐。 ——丘迟《与陈伯之书》
10.同於道者，道亦乐得之；同於德者，德亦乐得之；同於失者，失亦乐得之。
1.乐此不疲 ——乐于做某事；沉浸其中；不觉疲倦。形容对某种事物特别感兴趣。
2.极乐世界 ——佛教指阿弥陀佛成道时所居住的乐土；是一块可以摆脱人间一切烦恼的净土。后泛指无忧无虑、快乐如意的理想境界。
3.怅怅不乐 ——形容懊恼不快乐的样子。
4.自得其乐 ——自己从中得到乐趣。
5.助人为乐 ——把帮助别人作为一种快乐。
6.安居乐业 ——安定地生活；愉快地从事自己的职业；形容社会治理得好；生活、生产、思想状况安于正常。
7.天伦之乐 ——家人欢聚一堂；亲密友爱的乐趣。
8.先忧后乐 ——忧虑在天下人之先，安乐在天下人之后。比喻吃苦在先，享受在后。
9.安心乐意 ——指心情安定，满意，很愿意如此。
10.其乐无穷 ——指其中的乐趣没有穷尽。