五行属性木金组合，金克木，金旺。这种组合的人心底善良，待人诚恳，但也顽强固执，处事容易冲动，常因一怒而招来不可收拾的后果。其人意志不坚定，思想事业多变化，耐性欠佳，多会受到环境或他人的迫害，难得平安。
| 名字 | 王 | 义 | 然 |
| 拼音 | wáng | yì | rán |
| 五行 | 土 | 木 | 金 |
王：地位、圣帝明王、学识,意指德高望重、学识渊博、功成名就。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义；
义：义勇、义心、义侠、道德,指仁义道德、奉为楷模、尽善尽美用作人名意指善良、高尚、伟大之义；
然：这样、信守、明白、照耀,意指言而有信、知书达理、有口皆碑。用作人名意指明理、诚信、光彩之义；
| 汉字 | 王 | 义 | 然 |
| 部首 | 王 | 丶 | 灬 |
| 结构 | 单一 | 单一 | 上下 |
| 笔画 | 4 | 3 | 12 | 康熙笔画 | 5 | 13 | 12 |
【王义然】名字部首和结构符合审美字形，利于书写，整体匀称，体态平衡，收放有致。
王姓的笔画4，结构为单一，起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体，好的名字讲究体态自然，繁简有致，轻重相宜。
| 汉字 | 王 | 义 | 然 |
| 拼音 | wáng | yì | rán |
| 音调 | 阳平 | 去声 | 阳平 |
| 声母 | w (唇音) | y (唇音) | r (舌尖前音) |
| 韵母 | ang (开口呼音) | i (齐口呼音) | an (开口呼音) |
王姓的声母属于唇音，注意选取符合音律美的标准，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化，因而读起来顺口，听起来悦耳。
1.而世之学者，不知求六经之实于吾心，而徒考索于影响之间，牵制于文义之末，硁硁然以为是六经矣；是犹富家之子孙，不务守视享用其产业库藏之实积，日遗忘散失，至于窭人丐夫，而犹嚣嚣然指其记籍。 ——王守仁《稽山书院尊经阁记》
2.而布衣之徒，设取予然诺，千里诵义，为死不顾世。 ——司马迁《游侠列传序》
3.胡亥之杀蒙恬也，恬曰：自吾先人及至子孙，积信于秦三世矣；今臣将兵三十余万，其势足以背叛，然自知必死而守义者，不敢辱先人之教以忘先王也。 ——曹操《述志令》
4.有志肝胆壮，无私义凛然。
5.于斯之时，天下大说，乡风而听，随流而化，卉然兴道而迁义，刑错而不用，德隆于三王，而功羡于五帝。 ——司马相如《上林赋》
6.今游侠，其行虽不轨于正义，然其言必信，其行必果，已诺必诚，不爱其躯，赴士之厄困，既已存亡死生矣，而不矜其能。 ——司马迁《游侠列传序》
7.今拘学或抱咫尺之义，久孤于世，岂若卑论侪俗，与世浮沉而取荣名哉!而布衣之徒，设取予然诺，千里诵义，为死不顾世。 ——司马迁《游侠列传序》
8.彼以为周、程、张、朱者皆口谈道德而心存高官，志在巨富；既已得高官巨富矣，仍讲道德，说仁义自若也；又从而哓哓然语人曰：我欲厉俗而风世。 ——李贽《又与焦弱侯》
9.南夷之君，西僰之长，常效贡职，不敢怠堕，延颈举踵，喁喁然皆争归义，欲为臣妾；道里辽远，山川阻深，不能自致。 ——司马相如《喻巴蜀檄》
10.陵见其至诚，喟然叹曰：嗟呼，义士！ ——班固《苏武传(节选)》
1.大义凛然 ——临难不苟的节操令人敬畏；不可侵犯。形容为了正义而坚强不屈。
2.泰然自若 ——形容碰上意外、严重或紧急的情况；能沉着镇静；不慌不忙。
3.理所当然 ——从道理上讲应当这样。
4.义不容辞 ——道义上不允许推辞。
5.安然无恙 ——原指人平安没有疾病。现泛指经过动乱或灾害而平安无事；没有受到损害。
6.一目了然 ——一眼就看得很清楚。
7.仁至义尽 ——仁爱和正义的行动到了头。旧指诚心报答有助于农事的神灵。对人的爱护、容忍、原谅与帮助；达到尽心尽力的最大限度。
8.安然无事 ——犹言平安无事。
9.岿然不动 ——高大挺立；难以撼动。
10.不义之财 ——不应该得到的或以不正当的手段获得的钱财。