五行属性木木组合,两木比和,木旺。这种组合的人有博爱、恻隐之心,性情温和平静,做事稳健可靠,有计划的头脑,敢作敢当。其人意志坚定,不断在追求理想,也有耐性,能克苦耐劳,获得丰厚的回报。
名字 | 王 | 义 | 彬 |
拼音 | wáng | yì | bīn |
五行 | 土 | 木 | 木 |
王:地位、圣帝明王、学识,意指德高望重、学识渊博、功成名就。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义;
义:义勇、义心、义侠、道德,指仁义道德、奉为楷模、尽善尽美用作人名意指善良、高尚、伟大之义;
彬:文雅、彬彬、彬雅,指文采斐然、高情远致、风度翩翩。用作人名意指才高八斗、品质、修养之义;
汉字 | 王 | 义 | 彬 |
部首 | 王 | 丶 | 彡 |
结构 | 单一 | 单一 | 左中右 |
笔画 | 4 | 3 | 11 | 康熙笔画 | 5 | 13 | 11 |
【王义彬】名字部首和结构符合审美字形,利于书写,整体匀称,体态平衡,收放有致。
王姓的笔画4,结构为单一,起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体,好的名字讲究体态自然,繁简有致,轻重相宜。
汉字 | 王 | 义 | 彬 |
拼音 | wáng | yì | bīn |
音调 | 阳平 | 去声 | 阴平 |
声母 | w (唇音) | y (唇音) | b (唇音) |
韵母 | ang (开口呼音) | i (齐口呼音) | in (齐口呼音) |
王姓的声母属于唇音,注意选取符合音律美的标准,应当是名和姓的声母不同组,韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化,因而读起来顺口,听起来悦耳。
1.学者不能徙义改过,非是不知,只是积慵久惯。
2.又酌而祝曰:凡去就出处何常,惟义之归。 ——韩愈《送石处士序》
3.多欲亏义,多忧害智,多惧害勇。
4.而五人生于编伍之间,素不闻诗书之训,激昂大义,蹈死不顾,亦曷故哉? ——张溥《五人墓碑记》
5.平陵东,松柏桐,不知何人劫义公。 ——佚名《平陵东》
6.盘庚之迁,胥怨者民也,非特朝廷士大夫而已;盘庚不为怨者故改其度,度义而后动,是而不见可悔故也。 ——王安石《答司马谏议书》
7.天下将治,则人必尚义也;天下将乱,则人必尚利也。 ——邵雍《渔樵问对》
8.人不学,不知义。 ——王应麟《人之初》
9.自世之衰,人皆习于背公死党之行而忘守节奉公之道,有重相而无威君,有私仇而无义愤,如秦人知有穰侯,不知有秦王,虞卿知有布衣之交,不知有赵王,盖君若赘旒久矣。 ——唐顺之《信陵君救赵论》
10.义胜者谋立,人众者功济,如此则社稷犹可保也。
1.仗义疏财 ——讲义气;拿出自己的钱财帮助别人。
2.侠肝义胆 ——侠客的肝、义士的胆。形容见义勇为、锄强扶弱、打抱不平的心肠和行动。
3.从容就义 ——非常镇静;毫不畏惧地为正义事业而牺牲。
4.天经地义 ——绝对正确;不能改变的道理。比喻理所当然;不可置疑。
5.微言大义 ——包含在精微语言里的深刻的道理。
6.疏财仗义 ——讲义气,轻视钱财。多指出钱帮助人,扶危济困。
7.义不容辞 ——道义上不允许推辞。
8.仗义执言 ——主持正义;说公道话。
9.义结金兰 ——结交很投合的朋友。
10.文质彬彬 ——原义为人的文采和本质都很适宜。后形容言谈举止斯文闲雅。