五行属性火火组合,两火比和,火旺。这种组合的人外表乐观而豪爽,人缘很好,但个性喜怒无常,感情忽冷忽热,容易意气用事。其人意志坚定,可依靠自己的努力,取得成功,声名远播。
名字 | 李 | 晟 | 乐 |
拼音 | lĭ | shèng | lè |
五行 | 火 | 火 | 火 |
李:桃李、李子、李花、李树,意指硕果累累、受益匪浅、春华秋实。用作人名意指成果、成就、功绩之义;
晟:盛夏、光明、盛情、盛大,意指蓬勃发展、前程似锦、积极向上。用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义;
乐:和谐、善良、爽朗、欢喜,指乐于助人、辛福美满、乐观豁达。用作人名意指善良、开朗、愉悦之义;
汉字 | 李 | 晟 | 乐 |
部首 | 木 | 日 | 丿 |
结构 | 上下 | 上下 | 单一 |
笔画 | 7 | 10 | 5 | 康熙笔画 | 7 | 11 | 15 |
【李晟乐】名字部首和结构符合审美字形,利于书写,整体匀称,体态平衡,收放有致。
李姓的笔画7,结构为上下,起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体,好的名字讲究体态自然,繁简有致,轻重相宜。
汉字 | 李 | 晟 | 乐 |
拼音 | lĭ | shèng | lè |
音调 | 上声 | 去声 | 去声 |
声母 | l (舌尖音) | sh (舌根音) | l (舌尖音) |
韵母 | i (齐口呼音) | eng (开口呼音) | e (开口呼音) |
李姓的声母属于舌尖音,注意选取符合音律美的标准,应当是名和姓的声母不同组,韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化,因而读起来顺口,听起来悦耳。
1.醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。 ——欧阳修《醉翁亭记》
2.弥望傥莽,联延旷荡,又足乐乎其敞闲也。 ——王褒《洞箫赋》
3.然则圣人所以为圣者,盖在乎乐天知命矣。 ——李康《运命论》
4.隐王母之非命,纵声乐以娱神;虽靡率于旧典,亦观过而知仁。 ——潘安《西征赋》
5.心志要苦,意趣要乐。气度要宏,言动要谨。
6.……请观于周乐。 ——左丘明《季札观乐》
7.贞元十九年春,居易以拔萃选及第,授校书郎,始于长安求假居处,得常乐里故关相国私第之东亭而处之。 ——白居易《养竹记》
8.愿人之相美,不乐人之相伤
9.尚群游之乐,而无为妖祟! ——汪中《哀盐船文》
10.世俗之人纷纷于富贵之间而不知自止,达者安于逸乐而习为高岸之节,顾视四海,饥寒穷困之士,莫不颦蹙呕哕而不乐;穷者藜藿不饱,布褐不暖,习为贫贱之所摧折,仰望贵人之辉光,则为之颠倒而失措。 ——苏洵《上余青州书》
1.天伦之乐 ——家人欢聚一堂;亲密友爱的乐趣。
2.乐此不疲 ——乐于做某事;沉浸其中;不觉疲倦。形容对某种事物特别感兴趣。
3.乐不可支 ——快乐到了不能自我控制的地步。形容快乐到极点。
4.其乐无穷 ——指其中的乐趣没有穷尽。
5.好善乐施 ——指喜欢作善事;乐意施舍。
6.极乐世界 ——佛教指阿弥陀佛成道时所居住的乐土;是一块可以摆脱人间一切烦恼的净土。后泛指无忧无虑、快乐如意的理想境界。
7.仁者乐山,智者乐水
8.知足常乐 ——知道满足;就总是快乐。形容安于已经得到的利益、地位等。
9.喜闻乐见 ——喜欢听;乐意看。形容适合人们兴趣;很受欢迎。
10.怅怅不乐 ——形容懊恼不快乐的样子。