五行属性火水组合,水克火,水旺。这种组合的人虽然聪明机智,但凡事好争好斗,容易得罪人,常会发生无谓的纠纷。其人意志不坚定,易受迷惑,耐性也不佳,常会遭受意外的失败和打击。
| 名字 | 王 | 乐 | 源 |
| 拼音 | wáng | lè | yuán |
| 五行 | 土 | 火 | 水 |
王:地位、圣帝明王、学识,意指德高望重、学识渊博、功成名就。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义;
乐:和谐、善良、爽朗、欢喜,指乐于助人、辛福美满、乐观豁达。用作人名意指善良、开朗、愉悦之义;
源:源泉、水源、源头、来历,指财源滚滚、生生不息、兴旺发达用作人名意指生机、希望、充满活力之义
| 汉字 | 王 | 乐 | 源 |
| 部首 | 王 | 丿 | 氵 |
| 结构 | 单一 | 单一 | 左右 |
| 笔画 | 4 | 5 | 13 | 康熙笔画 | 5 | 15 | 14 |
【王乐源】名字部首和结构符合审美字形,利于书写,整体匀称,体态平衡,收放有致。
王姓的笔画4,结构为单一,起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体,好的名字讲究体态自然,繁简有致,轻重相宜。
| 汉字 | 王 | 乐 | 源 |
| 拼音 | wáng | lè | yuán |
| 音调 | 阳平 | 去声 | 阳平 |
| 声母 | w (唇音) | l (舌尖音) | y (唇音) |
| 韵母 | ang (开口呼音) | e (开口呼音) | uan (撮口呼音) |
王姓的声母属于唇音,注意选取符合音律美的标准,应当是名和姓的声母不同组,韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化,因而读起来顺口,听起来悦耳。

1.不善出者,必无高情至论,优人哀乐万千,手口沸羹,彼岂复能自言其哀乐也耶? ——龚自珍《尊史》
2.使乐羊伐中山,克之,以封其子击。 ——司马光《文侯与群臣饮酒》
3.余南人,不惯食黍米,然休休焉自谓识时知命,差不愧于乐天。 ——归有光《顺德府通判厅记》
4.昔陶征君以避秦数语,输写心事,借桃源为寓言,非有真桃源也。 ——陈继儒《游桃花记》
5.虢之会,鲁人食言,楚令尹围将以鲁叔孙穆子为戮,乐王鲋求货焉不予。 ——左丘明《赵文子请免叔孙穆子》
6.故孔子不仕,退而脩诗书礼乐,弟子弥众,至自远方,莫不受业焉。 ——司马迁《史记·孔子世家》
7.灵根自远,圣族多奇,受睇盻于甘泉,奉衣缨于平乐。 ——王勃《广州宝庄严寺舍利塔碑》
8.《关雎》,乐而不淫,哀而不伤。
9.稍待秋风凉冷后,高寻白帝问真源。 ——杜甫《望岳三首·其二》
10.为之工以赡其器用,为之贾以通其有无,为之医药以济其夭死,为之葬埋祭祀以长其恩爱,为之礼以次其先后,为之乐以宣其湮郁,为之政以率其怠倦,为之刑以锄其强梗。 ——韩愈《原道》
1.好善乐施 ——指喜欢作善事;乐意施舍。
2.先忧后乐 ——忧虑在天下人之先,安乐在天下人之后。比喻吃苦在先,享受在后。
3.自得其乐 ——自己从中得到乐趣。
4.追本溯源 ——比喻追寻根源。
5.乐此不疲 ——乐于做某事;沉浸其中;不觉疲倦。形容对某种事物特别感兴趣。
6.源远流长 ——河的源头很远;水流很长。比喻历史悠久。
7.怅怅不乐 ——形容懊恼不快乐的样子。
8.开源节流 ——开辟收入的新来源;节制支出;减少消耗。比喻增收节支。
9.仁者乐山,智者乐水
10.追本穷源 ——追究事情发生的根源。