五行属性火水组合，水克火，水旺。这种组合的人虽然聪明机智，但凡事好争好斗，容易得罪人，常会发生无谓的纠纷。其人意志不坚定，易受迷惑，耐性也不佳，常会遭受意外的失败和打击。
| 名字 | 王 | 乐 | 源 |
| 拼音 | wáng | lè | yuán |
| 五行 | 土 | 火 | 水 |
王：地位、圣帝明王、学识,意指德高望重、学识渊博、功成名就。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义；
乐：和谐、善良、爽朗、欢喜,指乐于助人、辛福美满、乐观豁达。用作人名意指善良、开朗、愉悦之义；
源：源泉、水源、源头、来历,指财源滚滚、生生不息、兴旺发达用作人名意指生机、希望、充满活力之义
| 汉字 | 王 | 乐 | 源 |
| 部首 | 王 | 丿 | 氵 |
| 结构 | 单一 | 单一 | 左右 |
| 笔画 | 4 | 5 | 13 | 康熙笔画 | 5 | 15 | 14 |
【王乐源】名字部首和结构符合审美字形，利于书写，整体匀称，体态平衡，收放有致。
王姓的笔画4，结构为单一，起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体，好的名字讲究体态自然，繁简有致，轻重相宜。
| 汉字 | 王 | 乐 | 源 |
| 拼音 | wáng | lè | yuán |
| 音调 | 阳平 | 去声 | 阳平 |
| 声母 | w (唇音) | l (舌尖音) | y (唇音) |
| 韵母 | ang (开口呼音) | e (开口呼音) | uan (撮口呼音) |
王姓的声母属于唇音，注意选取符合音律美的标准，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化，因而读起来顺口，听起来悦耳。
1.不善出者，必无高情至论，优人哀乐万千，手口沸羹，彼岂复能自言其哀乐也耶？ ——龚自珍《尊史》
2.使乐羊伐中山，克之，以封其子击。 ——司马光《文侯与群臣饮酒》
3.余南人，不惯食黍米，然休休焉自谓识时知命，差不愧于乐天。 ——归有光《顺德府通判厅记》
4.昔陶征君以避秦数语，输写心事，借桃源为寓言，非有真桃源也。 ——陈继儒《游桃花记》
5.虢之会，鲁人食言，楚令尹围将以鲁叔孙穆子为戮，乐王鲋求货焉不予。 ——左丘明《赵文子请免叔孙穆子》
6.故孔子不仕，退而脩诗书礼乐，弟子弥众，至自远方，莫不受业焉。 ——司马迁《史记·孔子世家》
7.灵根自远，圣族多奇，受睇盻于甘泉，奉衣缨于平乐。 ——王勃《广州宝庄严寺舍利塔碑》
8.《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。
9.稍待秋风凉冷后，高寻白帝问真源。 ——杜甫《望岳三首·其二》
10.为之工以赡其器用，为之贾以通其有无，为之医药以济其夭死，为之葬埋祭祀以长其恩爱，为之礼以次其先后，为之乐以宣其湮郁，为之政以率其怠倦，为之刑以锄其强梗。 ——韩愈《原道》
1.好善乐施 ——指喜欢作善事；乐意施舍。
2.先忧后乐 ——忧虑在天下人之先，安乐在天下人之后。比喻吃苦在先，享受在后。
3.自得其乐 ——自己从中得到乐趣。
4.追本溯源 ——比喻追寻根源。
5.乐此不疲 ——乐于做某事；沉浸其中；不觉疲倦。形容对某种事物特别感兴趣。
6.源远流长 ——河的源头很远；水流很长。比喻历史悠久。
7.怅怅不乐 ——形容懊恼不快乐的样子。
8.开源节流 ——开辟收入的新来源；节制支出；减少消耗。比喻增收节支。
9.仁者乐山，智者乐水
10.追本穷源 ——追究事情发生的根源。