五行属性金火组合，火克金，火旺。这种组合的人主观意识较重，大都不甘屈于人下，处事急躁，容易招惹是否。其人意志不够坚定，常有与身份不相应之企图，但耐性尚佳，思想高远，可得一时的成功。
| 名字 | 王 | 祖 | 晗 |
| 拼音 | wáng | zŭ | hán |
| 五行 | 土 | 金 | 火 |
王：地位、圣帝明王、学识,意指德高望重、学识渊博、功成名就。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义；
祖：本源、崇尚、效法、熟悉,意指神通广大、德高望重、功德无量。用作人名意指才能、位高权重、崇尚之义；
晗：黎明、朝阳、晨曦、天明,意指乐观豁达、积极向上、前途光明。用作人名意指前程似锦、朝气蓬勃、神采奕奕之义；
| 汉字 | 王 | 祖 | 晗 |
| 部首 | 王 | 礻 | 日 |
| 结构 | 单一 | 左右 | 左右 |
| 笔画 | 4 | 9 | 11 | 康熙笔画 | 5 | 10 | 11 |
【王祖晗】名字部首和结构符合审美字形，利于书写，整体匀称，体态平衡，收放有致。
王姓的笔画4，结构为单一，起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体，好的名字讲究体态自然，繁简有致，轻重相宜。
| 汉字 | 王 | 祖 | 晗 |
| 拼音 | wáng | zŭ | hán |
| 音调 | 阳平 | 上声 | 阳平 |
| 声母 | w (唇音) | z (舌尖前音) | h (舌尖后音) |
| 韵母 | ang (开口呼音) | u (合口呼音) | an (开口呼音) |
王姓的声母属于唇音，注意选取符合音律美的标准，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化，因而读起来顺口，听起来悦耳。
1.礼有三本：天地者，生之本也；先祖者，类之本也；君师者，治之本也。 ——荀子《荀子·礼论》
2.嗟嗟烈祖！有秩斯祜。 ——佚名《烈祖》
3.我世祖忿之，乃龙飞白水，凤翔参墟。 ——张衡《东京赋》
4.曾祖弘，随藤王府记室参军、襄州总管府属、华州长史、会稽郡赞持、尚书比部郎中。 ——佚名《上官婉儿墓志铭》
5.初，范阳祖逖，少有大志，与刘琨俱为司州主簿，同寝，中夜闻鸡鸣，蹴琨觉，曰：此非恶声也！ ——司马光《祖逖北伐》
6.念兹皇祖，陟降庭止。 ——佚名《闵予小子》
7.汉兴九世，百九十余载，继体之主七，皆承天顺道，遵先祖法度，或以中兴，或以治安。 ——班固《汉书·谷永传》
8.殿前初策进士，举子希合，争言祖宗法制非是。 ——苏辙《东坡先生墓志铭》
9.高祖乃谢曰：诚如父言，不敢忘德。 ——班固《汉书·高帝纪上》
10.王命卿士，南仲大祖，大师皇父。 ——佚名《常武》
1.呵佛骂祖 ——原指如果不受前人拘束，就可以突破前人。后比喻没有顾虑，敢做敢为。
2.光宗耀祖 ——为宗族争光；使祖先显耀。
3.诃佛骂祖 ——佛教语，斥骂佛祖，比喻不受前人束缚。