五行属性金火组合，火克金，火旺。这种组合的人主观意识较重，大都不甘屈于人下，处事急躁，容易招惹是否。其人意志不够坚定，常有与身份不相应之企图，但耐性尚佳，思想高远，可得一时的成功。
| 名字 | 王 | 祖 | 晗 |
| 拼音 | wáng | zŭ | hán |
| 五行 | 土 | 金 | 火 |
王：地位、圣帝明王、学识,意指德高望重、学识渊博、功成名就。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义；
祖：本源、崇尚、效法、熟悉,意指神通广大、德高望重、功德无量。用作人名意指才能、位高权重、崇尚之义；
晗：黎明、朝阳、晨曦、天明,意指乐观豁达、积极向上、前途光明。用作人名意指前程似锦、朝气蓬勃、神采奕奕之义；
| 汉字 | 王 | 祖 | 晗 |
| 部首 | 王 | 礻 | 日 |
| 结构 | 单一 | 左右 | 左右 |
| 笔画 | 4 | 9 | 11 | 康熙笔画 | 5 | 10 | 11 |
【王祖晗】名字部首和结构符合审美字形，利于书写，整体匀称，体态平衡，收放有致。
王姓的笔画4，结构为单一，起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体，好的名字讲究体态自然，繁简有致，轻重相宜。
| 汉字 | 王 | 祖 | 晗 |
| 拼音 | wáng | zŭ | hán |
| 音调 | 阳平 | 上声 | 阳平 |
| 声母 | w (唇音) | z (舌尖前音) | h (舌尖后音) |
| 韵母 | ang (开口呼音) | u (合口呼音) | an (开口呼音) |
王姓的声母属于唇音，注意选取符合音律美的标准，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化，因而读起来顺口，听起来悦耳。
1.盖昔者圣人之扶人极，忧后世，而述六经也，由之富家者之父祖，虑其产业库藏之积，其子孙者，或至于遗忘散失，卒困穷而无以自全也，而记籍其家之所有以贻之，使之世守其产业库藏之积而享用焉，以免于困穷之患。
2.光武绍高祖，本系生唐儿。 ——杜牧《杜秋娘诗》
3.庆获石麟绳祖武，欣占玉燕振家声。
4.因言曰：今年祖龙死。 ——司马迁《史记·秦始皇本纪》
5.高祖被酒，夜径泽中，令一人行前。 ——班固《汉书·高帝纪上》
6.余烈祖于西晋，始流播于东川。 ——庾信《哀江南赋》
7.差役行于祖宗之世，法久多弊，编户充役不习，官府吏虐使之，多以破产，而狭乡之民，或有不得休息者。 ——苏辙《东坡先生墓志铭》
8.思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。 ——苏洵《六国论》
9.甘心和氏璞，陶面祖生鞭。 ——徐威《中秋咏怀借杜子美秋日述怀一百韵和寄柳州假鸣桑先生》
10.自我高祖之始入也，五纬相汁以旅于东井。 ——张衡《西京赋》
1.呵佛骂祖 ——原指如果不受前人拘束，就可以突破前人。后比喻没有顾虑，敢做敢为。
2.光宗耀祖 ——为宗族争光；使祖先显耀。
3.诃佛骂祖 ——佛教语，斥骂佛祖，比喻不受前人束缚。