五行属性土土组合，两土比和，土旺。这种组合的人忠厚老实，待人诚恳，富有包容心，喜欢以德服人。其人意志坚定，但缺乏果断力，耐性不佳，做事有虎头蛇尾之象，若能增强自身的行动力和执行力，将会有一番作为。
| 名字 | 赵 | 圣 | 怡 |
| 拼音 | zhào | shèng | yí |
| 五行 | 火 | 土 | 土 |
赵：赵国、赵姓、谨慎、顾大局,意指能说会道、一丝不苟、成熟稳重。用作人名意指做事谨慎、顾大局、能言善辩之义；
圣：圣杰、高超、聪明、神圣,意指古圣先贤、深仁厚泽、高瞻远瞩。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义；
怡：和悦、怡畅、怡穆、愉快,指怡然自得、安居乐业、喜上眉梢。用作人名意指平安、顺利、和悦、温和之义；
| 汉字 | 赵 | 圣 | 怡 |
| 部首 | 走 | 土 | 忄 |
| 结构 | 左下包围 | 上下 | 左右 |
| 笔画 | 9 | 5 | 8 | 康熙笔画 | 14 | 13 | 9 |
【赵圣怡】名字部首和结构符合审美字形，利于书写，整体匀称，体态平衡，收放有致。
赵姓的笔画9，结构为左下包围，起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体，好的名字讲究体态自然，繁简有致，轻重相宜。
| 汉字 | 赵 | 圣 | 怡 |
| 拼音 | zhào | shèng | yí |
| 音调 | 去声 | 去声 | 阳平 |
| 声母 | zh (舌根音) | sh (舌根音) | y (唇音) |
| 韵母 | ao (开口呼音) | eng (开口呼音) | i (齐口呼音) |
赵姓的声母属于舌根音，注意选取符合音律美的标准，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化，因而读起来顺口，听起来悦耳。
1.但圣言幽远，末学支离，譬如山海之崇深，难以一二而推择。 ——苏轼《乞校正陆贽奏议进御札子》
2.是知权之与变，圣人之一道耳。 ——邵雍《渔樵问对》
3.古来贤圣人。 ——李白《古风五十九首》
4.勤读圣贤书，尊师如重亲；礼义勿疏狂，逊让敦睦邻。 ——范仲淹《范文正公家训百字铭》
5.历选前猷，兹为故实，然后上和下睦，主圣臣良。 ——王勃《广州宝庄严寺舍利塔碑》
6.是故圣王禽兽畜之，不与约誓，不就攻伐；约之则费赂而见欺，攻之则劳师而招寇。 ——班固《汉书·匈奴传》
7.是以圣人韬光，贤人遁世。 ——萧统《陶渊明集序》
8.曰：不有行者，无以图将来；不有死者，无以酬圣主。 ——梁启超《谭嗣同传》
9.孔圣犹闻伤凤麟，董龙更是何鸡狗！ ——李白《答王十二寒夜独酌有怀》
10.是以圣王先成民，而后致力于神。 ——左丘明《季梁谏追楚师》
1.超凡入圣 ——超越凡俗；进入圣贤境界。后来多指学术、技艺、修养达到登峰造极的境界。
2.怡情悦性 ——心情分外愉快欢畅。怡；悦；愉快；高兴。
3.佛口圣心 ——形容言语温厚，心地慈善。
4.古圣先贤 ——古代的圣人贤者。
5.心旷神怡 ——心境开阔；精神愉快。
6.圣人无常师 ——圣人没有固定不变的老师。比喻无论是谁，只要有长处，就向他学习。
7.圣神文武 ——称颂帝王或杰出人物之词。
8.下气怡声 ——形容声音柔和，态度恭顺。
9.怡然自得 ——形容愉快而又自得其乐的神情。