五行属性火火组合，两火比和，火旺。这种组合的人外表乐观而豪爽，人缘很好，但个性喜怒无常，感情忽冷忽热，容易意气用事。其人意志坚定，可依靠自己的努力，取得成功，声名远播。
| 名字 | 李 | 德 | 璿 |
| 拼音 | lĭ | dé | xuán |
| 五行 | 火 | 火 | 火 |
李：桃李、李子、李花、李树,意指硕果累累、受益匪浅、春华秋实。用作人名意指成果、成就、功绩之义；
德：道德、仁爱、恩德、恩惠,指具仁爱之心、是非分明、厚德载物。用作人名意指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重。
璿：用作人名意指可爱,财富,财富之义;
| 汉字 | 李 | 德 | 璿 |
| 部首 | 木 | 彳 | 王 |
| 结构 | 上下 | 左右 | 左右 |
| 笔画 | 7 | 15 | 18 | 康熙笔画 | 7 | 15 | 19 |
【李德璿】名字部首和结构符合审美字形，利于书写，整体匀称，体态平衡，收放有致。
李姓的笔画7，结构为上下，起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体，好的名字讲究体态自然，繁简有致，轻重相宜。
| 汉字 | 李 | 德 | 璿 |
| 拼音 | lĭ | dé | xuán |
| 音调 | 上声 | 阳平 | 阳平 |
| 声母 | l (舌尖音) | d (舌尖音) | x (舌面音) |
| 韵母 | i (齐口呼音) | e (开口呼音) | uan (撮口呼音) |
李姓的声母属于舌尖音，注意选取符合音律美的标准，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化，因而读起来顺口，听起来悦耳。
1.故曰：俭，德之共也。 ——司马光《训俭示康》
2.自古受命帝王及继体守文之君，非独内德茂也，盖亦有外戚之助焉。 ——司马迁《外戚世家序》
3.意岂将军忘湛渐之义，委曲从顺，所执不强，不广用士，尚有好恶之忌，荡荡之德未纯，方与将相大臣乖离之萌也？ ——班固《汉书·谷永传》
4.故曰，非畜道德而能文章者无以为也，岂非然哉！ ——曾巩《寄欧阳舍人书》
5.知往日所往之非，则学日进矣；见世人可取者多，则德日进矣。
6.讪谤贤圣，侵凌道德。 ——李昌龄《太上感应篇》
7.昨於山人李白处，见吾子移白，责仆以多奇，叱仆以特秀，而盛谈三山五岳之美，谓仆小山无名无德而称焉。 ——李白《代寿山答孟少府移文书》
8.然玉之为物，有不变之常德，虽不琢以为器，而犹不害为玉也。 ——欧阳修《诲学说》
9.才畯满前，道古今而誉盛德，入耳而不烦。 ——韩愈《送李愿归盘谷序》
10.祖己曰：修德。 ——司马迁《史记·封禅书》
1.德高望尊 ——道德高，声望高。
2.度德量力 ——衡量自己的品德；估计自己的能力。指办事要充分考虑自己的威信和力量。
3.明德惟馨 ——真正能够发出香气的是美德。
4.澡身浴德 ——修养身心，使纯洁清白。
5.德容兼备 ——品德和容貌都非常好。
6.聿修厥德
7.一德一心 ——大家一条心，为一个共同目标而努力。
8.妖不胜德 ——比喻邪不压正。
9.德尊望重 ——见“德高望重”。
10.德才兼备 ——品德和能力都具备。