五行属性火火组合，两火比和，火旺。这种组合的人外表乐观而豪爽，人缘很好，但个性喜怒无常，感情忽冷忽热，容易意气用事。其人意志坚定，可依靠自己的努力，取得成功，声名远播。
| 名字 | 李 | 德 | 璿 |
| 拼音 | lĭ | dé | xuán |
| 五行 | 火 | 火 | 火 |
李：桃李、李子、李花、李树,意指硕果累累、受益匪浅、春华秋实。用作人名意指成果、成就、功绩之义；
德：道德、仁爱、恩德、恩惠,指具仁爱之心、是非分明、厚德载物。用作人名意指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重。
璿：用作人名意指可爱,财富,财富之义;
| 汉字 | 李 | 德 | 璿 |
| 部首 | 木 | 彳 | 王 |
| 结构 | 上下 | 左右 | 左右 |
| 笔画 | 7 | 15 | 18 | 康熙笔画 | 7 | 15 | 19 |
【李德璿】名字部首和结构符合审美字形，利于书写，整体匀称，体态平衡，收放有致。
李姓的笔画7，结构为上下，起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体，好的名字讲究体态自然，繁简有致，轻重相宜。
| 汉字 | 李 | 德 | 璿 |
| 拼音 | lĭ | dé | xuán |
| 音调 | 上声 | 阳平 | 阳平 |
| 声母 | l (舌尖音) | d (舌尖音) | x (舌面音) |
| 韵母 | i (齐口呼音) | e (开口呼音) | uan (撮口呼音) |
李姓的声母属于舌尖音，注意选取符合音律美的标准，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化，因而读起来顺口，听起来悦耳。
1.德具道本末，乃使为自告者置之秦州。 ——苏辙《孟德传》
2.厌厌良人，秩秩德音。 ——佚名《小戎》
3.即使文王疏吕望而弗与深言，是周无天子之德，而文、武无与成其王也。 ——佚名《范雎说秦王》
4.假令单于初立，欲委身中国，未知利害，私使伊邪莫演诈降以卜吉凶，受之亏德沮善，令单于自疏，不亲边吏；或者设为反间，欲因而生隙，受之适合其策，使得归曲而直责。 ——班固《汉书·匈奴传》
5.此岂近于人情哉?或曰：罪大恶极，诚小人矣；及施恩德以临之，可使变而为君子。 ——欧阳修《纵囚论》
6.皇恩绰矣，帝德冲矣。 ——左思《三都赋》
7.且余尝掌其官，废明圣盛德不载，灭功臣世家贤大夫之业不述，堕先人所言，罪莫大焉。 ——司马迁《太史公自序》
8.中邦锡土、姓，祗台德先，不距朕行。
9.将德政因由都载上，使万万代官民见时节想。 ——刘时中《端正好·上高监司》
10.是故生无号，死夫谥，实不聚而名不立，施者不德，受者不让，德交归焉，而莫之充忍也。 ——刘安《淮南子·本经训》
1.德高望尊 ——道德高，声望高。
2.度德量力 ——衡量自己的品德；估计自己的能力。指办事要充分考虑自己的威信和力量。
3.明德惟馨 ——真正能够发出香气的是美德。
4.澡身浴德 ——修养身心，使纯洁清白。
5.德容兼备 ——品德和容貌都非常好。
6.聿修厥德
7.一德一心 ——大家一条心，为一个共同目标而努力。
8.妖不胜德 ——比喻邪不压正。
9.德尊望重 ——见“德高望重”。
10.德才兼备 ——品德和能力都具备。