五行属性火金组合，火克金，火旺。这种组合的人性情直爽，喜怒无常，虚荣心重，心直口快，容易冲动，常常会招惹是非。其人意志不坚定，喜欢投机行为，花钱较浪费，耐性欠佳，很难在事业上取得发展。
| 名字 | 李 | 德 | 祥 |
| 拼音 | lĭ | dé | xiáng |
| 五行 | 火 | 火 | 金 |
李：桃李、李子、李花、李树,意指硕果累累、受益匪浅、春华秋实。用作人名意指成果、成就、功绩之义；
德：道德、仁爱、恩德、恩惠,指具仁爱之心、是非分明、厚德载物。用作人名意指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重。
祥：幸福、吉兆、吉利、善良,指温柔敦厚、慈眉善目、吉星高照。用作人名意指善良、祥和、祥瑞之义；
| 汉字 | 李 | 德 | 祥 |
| 部首 | 木 | 彳 | 礻 |
| 结构 | 上下 | 左右 | 左右 |
| 笔画 | 7 | 15 | 10 | 康熙笔画 | 7 | 15 | 11 |
【李德祥】名字部首和结构符合审美字形，利于书写，整体匀称，体态平衡，收放有致。
李姓的笔画7，结构为上下，起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体，好的名字讲究体态自然，繁简有致，轻重相宜。
| 汉字 | 李 | 德 | 祥 |
| 拼音 | lĭ | dé | xiáng |
| 音调 | 上声 | 阳平 | 阳平 |
| 声母 | l (舌尖音) | d (舌尖音) | x (舌面音) |
| 韵母 | i (齐口呼音) | e (开口呼音) | iang (齐口呼音) |
李姓的声母属于舌尖音，注意选取符合音律美的标准，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化，因而读起来顺口，听起来悦耳。
1.文顶武足，五德见推于田饶；雌霸雄王，二宝呈祥于嬴氏。 ——王勃《檄英王鸡》
2.荀卿嫉浊世之政，亡国乱君相属，不遂大道而营於巫祝，信禨祥，鄙儒小拘，如庄周等又猾稽乱俗，於是推儒、墨、道德之行事兴坏，序列著数万言而卒。 ——《史记》《孟子荀卿列传》
3.一物失称，乱之端也。夫德不称位，能不称官，赏不当功，罚不当罪，不祥莫大焉。
4.故至人之治也，心与神处，形与性调；静而体德，动而理通；随自然之性，而缘不得已之化；洞然无为而天下自和，憺然无欲而民自朴；无机祥而民不夭，不忿争而养足；兼包海内，泽及后世，不知为之者谁何。 ——刘安《淮南子·本经训》
5.圣人敛福，君子考祥；作德日休，为善最乐。
6.入瑶树琼林中皆宝，有谦德仁心者为祥。
7.已而其子魏国文正公，相真宗皇帝于景德、祥符之间，朝廷清明，天下无事之时，享其福禄荣名者十有八年。 ——苏轼《三槐堂铭》
8.富不肯读书，贵不肯积德，错过可惜也；少不肯事长，愚不肯亲贤，不祥莫大焉！ ——王永彬《围炉夜话·读书积德事长亲贤》
9.赞飨曰：德星昭衍，厥维休祥。 ——司马迁《史记·封禅书》
10.元丰七年六月丁丑，余自齐安舟行适临汝，而长子迈将赴饶之德兴尉，送之至湖口，因得观所谓石钟者。 ——苏轼《石钟山记》
1.澡身浴德 ——修养身心，使纯洁清白。
2.耆德硕老 ——盛德高年的人。
3.度德量力 ——衡量自己的品德；估计自己的能力。指办事要充分考虑自己的威信和力量。
4.高才大德 ——才能和品德都很好。
5.德深望重 ——道德高尚，名望很大。多用于称颂年长与名位高的人。
6.德才兼备 ——品德和能力都具备。
7.明德惟馨 ——真正能够发出香气的是美德。
8.德隆望尊 ——见“德隆望重”。
9.聿修厥德
10.好生之德 ——指有爱惜生灵；不事杀戮的品德。