五行属性火金组合,火克金,火旺。这种组合的人性情直爽,喜怒无常,虚荣心重,心直口快,容易冲动,常常会招惹是非。其人意志不坚定,喜欢投机行为,花钱较浪费,耐性欠佳,很难在事业上取得发展。
名字 | 李 | 德 | 馨 |
拼音 | lĭ | dé | xīn |
五行 | 火 | 火 | 金 |
李:桃李、李子、李花、李树,意指硕果累累、受益匪浅、春华秋实。用作人名意指成果、成就、功绩之义;
德:道德、仁爱、恩德、恩惠,指具仁爱之心、是非分明、厚德载物。用作人名意指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重。
馨:美好、美德、温馨、高尚 ,意指流芳百世、品德高尚、声明远扬。用作人名意指美好、文雅、品德高尚、声明远扬之义;
汉字 | 李 | 德 | 馨 |
部首 | 木 | 彳 | 香 |
结构 | 上下 | 左右 | 上下 |
笔画 | 7 | 15 | 20 | 康熙笔画 | 7 | 15 | 20 |
【李德馨】名字部首和结构符合审美字形,笔画起伏稍大,总体美观大方。
李姓的笔画7,结构为上下,起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体,好的名字讲究体态自然,繁简有致,轻重相宜。
汉字 | 李 | 德 | 馨 |
拼音 | lĭ | dé | xīn |
音调 | 上声 | 阳平 | 阴平 |
声母 | l (舌尖音) | d (舌尖音) | x (舌面音) |
韵母 | i (齐口呼音) | e (开口呼音) | in (齐口呼音) |
李姓的声母属于舌尖音,注意选取符合音律美的标准,应当是名和姓的声母不同组,韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化,因而读起来顺口,听起来悦耳。
1.斯是陋室,惟吾德馨。 ——刘禹锡《陋室铭》
2.地因人旺,室以德馨。
3.神歆馨而顾德,祚灵主以元吉。 ——张衡《东京赋》
4.又曰:黍稷非馨,明德惟馨。 ——左丘明《宫之奇谏假道》
5.若晋取虞,而明德以荐馨香,神其吐之乎? ——左丘明《宫之奇谏假道》
6.邦家用祀典,在德非馨香。 ——杜甫《望岳三首·其三》
7.鄙夫寡识,而今而后,乃知大汉之德馨,咸在于此。 ——张衡《东京赋》
8.元丰七年六月丁丑,余自齐安舟行适临汝,而长子迈将赴饶之德兴尉,送之至湖口,因得观所谓石钟者。 ——苏轼《石钟山记》
9.以力服人者,非心服也,力不赡也;以德服人者,中心悦而诚服也,如七十子之服孔子也。
10.丈夫之高华,只在于道德气节。鄙夫之炫耀,但求诸服饰起居。
1.明德惟馨 ——真正能够发出香气的是美德。
2.同心同德 ——指思想统一;信念一致。
3.一心一德 ——大家一条心,为一个共同目标而努力。
4.一德一心 ——大家一条心,为一个共同目标而努力。
5.德高望重 ——道德好;声望大。多形容老年人为人好;有名望。
6.大恩大德 ——巨大的恩德,形容恩泽深厚。
7.恩德如山 ——比喻恩德极为深生。
8.德配天地 ——谓道德可与天地匹配。极言道德之高尚盛大。
9.高才大德 ——才能和品德都很好。
10.以德报怨 ——拿恩惠报答仇恨。形容对人宽容;不仅不记仇;反而给以好处。