五行属性土木组合，木克土，木旺。这种组合的人心底善良，但行动缓慢，容易错失良机。其人意志不够坚定，思想变化大，但耐性尚佳，能忍受辛勤劳苦的日子，不适合独立发展。
| 名字 | 王 | 玮 | 贤 |
| 拼音 | wáng | wĕi | xián |
| 五行 | 土 | 土 | 木 |
王：地位、圣帝明王、学识,意指德高望重、学识渊博、功成名就。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义；
玮：珍奇、美好、珍爱、美玉,指白璧无瑕、天生丽质、出类拔萃。用作人名意指杰出、高贵、美好之义；
贤：人才、贤达、贤明、远大,指才德兼备、至善至美、出类拔萃。用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义；
| 汉字 | 王 | 玮 | 贤 |
| 部首 | 王 | 王 | 贝 |
| 结构 | 单一 | 左右 | 上下 |
| 笔画 | 4 | 8 | 8 | 康熙笔画 | 5 | 14 | 15 |
【王玮贤】名字部首和结构符合审美字形，利于书写，整体匀称，体态平衡，收放有致。
王姓的笔画4，结构为单一，起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体，好的名字讲究体态自然，繁简有致，轻重相宜。
| 汉字 | 王 | 玮 | 贤 |
| 拼音 | wáng | wĕi | xián |
| 音调 | 阳平 | 上声 | 阳平 |
| 声母 | w (唇音) | w (唇音) | x (舌面音) |
| 韵母 | ang (开口呼音) | ei (开口呼音) | ian (齐口呼音) |
王姓的声母属于唇音，注意选取符合音律美的标准，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化，因而读起来顺口，听起来悦耳。
1.增昭仪于婕妤，贤既公而又侯。 ——张衡《西京赋》
2.理道资任贤，安人在求瘼。 ——高适《淇上酬薛三据兼寄郭少府微》
3.君又疏简抗劲，无声色臭味可以娱悦人之耳目鼻口，则与可之厚君也，其必有以贤君矣。 ——苏轼《墨君堂记》
4.区区岂尽高贤意，独守千秋纸上尘。 ——王安石《读史》
5.登保丰堂，谒五贤祠，然不如门额之豁。 ——王思任《游丰乐醉翁亭记》
6.玮又使人谕之：歇定，可相驰矣。 ——沈括《曹玮大破虏师》
7.能穷乐之极矣，贤明之主也，可不察焉！ ——司马迁《史记·李斯列传》
8.二贤人者，足未尝相过也，口未尝相语也，辞币未尝相接也。 ——王安石《同学一首别子固》
9.世无灾害，虽神无所施其德；上下和辑，虽贤无所立其功。 ——刘安《淮南子·本经训》
10.单于咸立五岁，天凤五年死，弟左贤王舆立，为呼都而尸道皋若鞮单于。 ——班固《汉书·匈奴传》
1.礼士亲贤 ——尊敬有知识的人，亲近有才德的人。
2.礼贤下士 ——对贤者以礼相待；对学者非常尊敬。旧时形容封建君主或官员尊敬和 重视人才。
3.贤人君子 ——指有才有德的人。
4.任人唯贤 ——任用人只选择德才兼备的人。
5.求贤若渴 ——形容寻求优秀人才心情十分迫切；就像口渴想喝水一样。
6.推贤让能 ——举荐贤人，让位于能者。
7.孝子贤孙 ——孝敬父母的有德行的子孙。泛指有孝行的子孙。
8.贤良方正 ——汉武帝时推选的一种举荐官吏后备人员的制度，唐宋沿用，设贤良方正科。指德才兼备的好人品。
9.敬贤礼士 ——尊重品德高尚、学识出众的人。
10.贤妻良母 ——既是丈夫的贤慧的妻子；又是孩子的善良的母亲。旧时用以称赞女子贤淑。