五行属性土木组合，木克土，木旺。这种组合的人心底善良，但行动缓慢，容易错失良机。其人意志不够坚定，思想变化大，但耐性尚佳，能忍受辛勤劳苦的日子，不适合独立发展。
| 名字 | 王 | 砾 | 贤 |
| 拼音 | wáng | lì | xián |
| 五行 | 土 | 土 | 木 |
王：地位、圣帝明王、学识,意指德高望重、学识渊博、功成名就。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义；
砾：砾漠、小石、砾洲、珠砾,意指坚定不移、坚强勇敢。用作人名意指坚毅、顽强、勇敢之义；
贤：人才、贤达、贤明、远大,指才德兼备、至善至美、出类拔萃。用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义；
| 汉字 | 王 | 砾 | 贤 |
| 部首 | 王 | 石 | 贝 |
| 结构 | 单一 | 左右 | 上下 |
| 笔画 | 4 | 10 | 8 | 康熙笔画 | 5 | 20 | 15 |
【王砾贤】名字部首和结构符合审美字形，利于书写，整体匀称，体态平衡，收放有致。
王姓的笔画4，结构为单一，起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体，好的名字讲究体态自然，繁简有致，轻重相宜。
| 汉字 | 王 | 砾 | 贤 |
| 拼音 | wáng | lì | xián |
| 音调 | 阳平 | 去声 | 阳平 |
| 声母 | w (唇音) | l (舌尖音) | x (舌面音) |
| 韵母 | ang (开口呼音) | i (齐口呼音) | ian (齐口呼音) |
王姓的声母属于唇音，注意选取符合音律美的标准，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化，因而读起来顺口，听起来悦耳。
1.彼贤哲之逢患，犹栖迟以羁旅。 ——祢衡《鹦鹉赋》
2.长吏隳官，贤士失志；愁思无已，叹息垂泪。 ——宋玉《高唐赋》
3.今人嗤点流传赋，不觉前贤畏后生。 ——杜甫《戏为六绝句》
4.乡秦之禁，适足以资贤者为驱除难耳，故奋发其所为天下雄，安在无土不王？ ——司马迁《秦楚之际月表》
5.李侯折节好学，喜交贤士，敏于为政，所至有能名。 ——欧阳修《浮槎山水记》
6.故立志而圣，则圣矣；立志而贤，则贤矣；志不立，如无舵之舟，无衔之马，漂荡奔逸，终亦何所底乎？ ——王守仁《教条示龙场诸生》
7.国以任贤使能而兴，弃贤专己而衰。 ——王安石《兴贤》
8.天也，你错勘贤愚枉做天！ ——关汉卿《窦娥冤(节选)》
9.若果贤邪？ ——欧阳修《与高司谏书》
10.周勃卒，文帝感其功，诏择其子最贤者，人举亚夫，遂荫亚夫条侯为续。 ——司马迁《史记·绛侯周勃世家》
1.进贤任能 ——举荐贤者，任用能人。
2.举贤任能 ——举荐贤者，任用能人。
3.选贤举能 ——选举贤人；荐举能人。
4.孝子贤孙 ——孝敬父母的有德行的子孙。泛指有孝行的子孙。
5.尊贤使能 ——尊重有贤德的人，任用有才能的人。
6.敬老尊贤 ——尊敬年纪大的或品德高尚、才能出众的人。
7.敬贤爱士 ——尊重和爱护有才德的人。
8.古圣先贤 ——古代的圣人贤者。
9.野无遗贤 ——民间没有被弃置不用的人才。指任人唯贤，人尽其才。
10.贤人君子 ——指有才有德的人。