五行属性土木组合，木克土，木旺。这种组合的人心底善良，但行动缓慢，容易错失良机。其人意志不够坚定，思想变化大，但耐性尚佳，能忍受辛勤劳苦的日子，不适合独立发展。
| 名字 | 王 | 砾 | 贤 |
| 拼音 | wáng | lì | xián |
| 五行 | 土 | 土 | 木 |
王：地位、圣帝明王、学识,意指德高望重、学识渊博、功成名就。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义；
砾：砾漠、小石、砾洲、珠砾,意指坚定不移、坚强勇敢。用作人名意指坚毅、顽强、勇敢之义；
贤：人才、贤达、贤明、远大,指才德兼备、至善至美、出类拔萃。用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义；
| 汉字 | 王 | 砾 | 贤 |
| 部首 | 王 | 石 | 贝 |
| 结构 | 单一 | 左右 | 上下 |
| 笔画 | 4 | 10 | 8 | 康熙笔画 | 5 | 20 | 15 |
【王砾贤】名字部首和结构符合审美字形，利于书写，整体匀称，体态平衡，收放有致。
王姓的笔画4，结构为单一，起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体，好的名字讲究体态自然，繁简有致，轻重相宜。
| 汉字 | 王 | 砾 | 贤 |
| 拼音 | wáng | lì | xián |
| 音调 | 阳平 | 去声 | 阳平 |
| 声母 | w (唇音) | l (舌尖音) | x (舌面音) |
| 韵母 | ang (开口呼音) | i (齐口呼音) | ian (齐口呼音) |
王姓的声母属于唇音，注意选取符合音律美的标准，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化，因而读起来顺口，听起来悦耳。
1.忠贤大惧，绕御床而泣，以严旨遏承宗于中途。 ——方苞《孙征君传》
2.及忠贤定《三朝要典》，移宫一案以涟、光斗为罪魁，议开棺僇尸。 ——张廷玉等《明史·左光斗传(节选)》
3.玄德曰：此非聘大贤之礼，但表刘备寸心耳。 ——罗贯中《三顾茅庐》
4.明天子贤宰相得史才如此，而又不果，甚可痛哉！ ——柳宗元《与韩愈论史官书》
5.人君无愚、智、贤、不肖，莫不欲求忠以自为，举贤以自佐。 ——司马迁《屈原列传》
6.天下之贤才岂尽举用？ ——韩愈《后廿九日复上宰相书》
7.士必任贤，何必取贵？
8.秦有水，掎汩泥淖，挠混沙砾，视之分寸，眙若睨壁，浅深险易，昧昧不觌。 ——柳宗元《愚溪对》
9.选贤与能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养，男有分，女有归。 ——戴圣《礼运大同篇》
10.古之圣君贤相，盖无时不以勤劳自励。 ——曾国藩《曾国藩诫子书》
1.进贤任能 ——举荐贤者，任用能人。
2.举贤任能 ——举荐贤者，任用能人。
3.选贤举能 ——选举贤人；荐举能人。
4.孝子贤孙 ——孝敬父母的有德行的子孙。泛指有孝行的子孙。
5.尊贤使能 ——尊重有贤德的人，任用有才能的人。
6.敬老尊贤 ——尊敬年纪大的或品德高尚、才能出众的人。
7.敬贤爱士 ——尊重和爱护有才德的人。
8.古圣先贤 ——古代的圣人贤者。
9.野无遗贤 ——民间没有被弃置不用的人才。指任人唯贤，人尽其才。
10.贤人君子 ——指有才有德的人。