五行属性土木组合，木克土，木旺。这种组合的人心底善良，但行动缓慢，容易错失良机。其人意志不够坚定，思想变化大，但耐性尚佳，能忍受辛勤劳苦的日子，不适合独立发展。
| 名字 | 王 | 砾 | 贤 |
| 拼音 | wáng | lì | xián |
| 五行 | 土 | 土 | 木 |
王：地位、圣帝明王、学识,意指德高望重、学识渊博、功成名就。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义；
砾：砾漠、小石、砾洲、珠砾,意指坚定不移、坚强勇敢。用作人名意指坚毅、顽强、勇敢之义；
贤：人才、贤达、贤明、远大,指才德兼备、至善至美、出类拔萃。用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义；
| 汉字 | 王 | 砾 | 贤 |
| 部首 | 王 | 石 | 贝 |
| 结构 | 单一 | 左右 | 上下 |
| 笔画 | 4 | 10 | 8 | 康熙笔画 | 5 | 20 | 15 |
【王砾贤】名字部首和结构符合审美字形，利于书写，整体匀称，体态平衡，收放有致。
王姓的笔画4，结构为单一，起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体，好的名字讲究体态自然，繁简有致，轻重相宜。
| 汉字 | 王 | 砾 | 贤 |
| 拼音 | wáng | lì | xián |
| 音调 | 阳平 | 去声 | 阳平 |
| 声母 | w (唇音) | l (舌尖音) | x (舌面音) |
| 韵母 | ang (开口呼音) | i (齐口呼音) | ian (齐口呼音) |
王姓的声母属于唇音，注意选取符合音律美的标准，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化，因而读起来顺口，听起来悦耳。
1.昔汉杀萧望之与王章，计其当时之议，必不肯明言杀贤者也。 ——欧阳修《与高司谏书》
2.方杨、左在难，众皆为奇逢危，而忠贤左右皆近畿人，夙重奇逢质行，无不阴为之地者。 ——方苞《孙征君传》
3.李师道上私钱六百万，为魏征孙赎故第，居易言：征任宰相，太宗用殿材成其正寝，后嗣不能守，陛下犹宜以贤者子孙赎而赐之。 ——欧阳修等 撰《新唐书·白居易传》
4.杜草开三径，文章忆二贤。 ——贾岛《清明日园林寄友人》
5.乃只庄雍穆之徒，立君臣之节，崇贤圣之业，未遑苑囿之丽，游猎之靡也，因回轸还衡，背阿房，反未央。 ——扬雄《羽猎赋》
6.何用杜伯，累我圣贤。 ——曹操《善哉行·其一》
7.贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。
8.乌珠留单于立，以第二阏氏子乐为左贤王，以第五阏氏子舆为右贤王，遣子右股奴王乌鞮牙斯入侍。 ——班固《汉书·匈奴传》
9.中郎将袁盎知其贤，惜其去，乃请徙释之补谒者。 ——司马迁《张释之冯唐列传》
10.夫国以一人兴，以一人亡，贤者不悲其身之死，而忧其国之衰，故必复有贤者而后可以死。 ——苏洵《管仲论》
1.进贤任能 ——举荐贤者，任用能人。
2.举贤任能 ——举荐贤者，任用能人。
3.选贤举能 ——选举贤人；荐举能人。
4.孝子贤孙 ——孝敬父母的有德行的子孙。泛指有孝行的子孙。
5.尊贤使能 ——尊重有贤德的人，任用有才能的人。
6.敬老尊贤 ——尊敬年纪大的或品德高尚、才能出众的人。
7.敬贤爱士 ——尊重和爱护有才德的人。
8.古圣先贤 ——古代的圣人贤者。
9.野无遗贤 ——民间没有被弃置不用的人才。指任人唯贤，人尽其才。
10.贤人君子 ——指有才有德的人。