五行属性金木组合，金克木，金旺。这种组合的人性格刚强，不怕失败或打击，但是容易得罪人而引起反感，人生的考验较多，其人意志坚定，只顾面子不务实际，尚能忍受艰苦，操劳而功少。
| 名字 | 王 | 祖 | 贤 |
| 拼音 | wáng | zŭ | xián |
| 五行 | 土 | 金 | 木 |
王：地位、圣帝明王、学识,意指德高望重、学识渊博、功成名就。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义；
祖：本源、崇尚、效法、熟悉,意指神通广大、德高望重、功德无量。用作人名意指才能、位高权重、崇尚之义；
贤：人才、贤达、贤明、远大,指才德兼备、至善至美、出类拔萃。用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义；
| 汉字 | 王 | 祖 | 贤 |
| 部首 | 王 | 礻 | 贝 |
| 结构 | 单一 | 左右 | 上下 |
| 笔画 | 4 | 9 | 8 | 康熙笔画 | 5 | 10 | 15 |
【王祖贤】名字部首和结构符合审美字形，利于书写，整体匀称，体态平衡，收放有致。
王姓的笔画4，结构为单一，起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体，好的名字讲究体态自然，繁简有致，轻重相宜。
| 汉字 | 王 | 祖 | 贤 |
| 拼音 | wáng | zŭ | xián |
| 音调 | 阳平 | 上声 | 阳平 |
| 声母 | w (唇音) | z (舌尖前音) | x (舌面音) |
| 韵母 | ang (开口呼音) | u (合口呼音) | ian (齐口呼音) |
王姓的声母属于唇音，注意选取符合音律美的标准，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化，因而读起来顺口，听起来悦耳。
1.举其大概：箴敬一以养心，定冠履以定分，除圣贤土木之象，夺宦官内外之权，元世祖毁不与祀，祀孔子推及所生。 ——海瑞《治安疏》
2.余六世祖乐浪府君，自涿之先贤乡爰宅其阴，西带巨川，东翼兹水，枝流津通，缠络墟圃，匪直田渔之赡可怀，信为游神之胜处也。 ——郦道元《水经注·拒马河》
3.未及前贤更勿疑，递相祖述复先谁。 ——杜甫《戏为六绝句》
4.于是公卿设供帐，祖道都门外，车数百辆；道路观者，多叹息泣下，共言其贤。 ——韩愈《送杨少尹序》
5.高祖始微少时，数闻公子贤。 ——司马迁《魏公子列传》
6.尚欲祖述尧舜禹汤之道，将不可以不尚贤。 ——墨子《列德而尚贤》
7.竹帛烟销帝业虚，关河空锁祖龙居。 ——章碣《焚书坑》
8.汉祖起丰沛，乘运以跃鳞。 ——王珪《咏汉高祖》
9.外太祖云谷公宦两广，藏生牛黄丸盈数簏，自余囡地以至十有六岁，食尽之而厥疾始廖。 ——张岱《自为墓志铭》
10.祖龙算事浑乖角，将谓诗书活得人。 ——罗隐《焚书坑》
1.呵佛骂祖 ——原指如果不受前人拘束，就可以突破前人。后比喻没有顾虑，敢做敢为。
2.尊贤使能 ——尊重有贤德的人，任用有才能的人。
3.光宗耀祖 ——为宗族争光；使祖先显耀。
4.诃佛骂祖 ——佛教语，斥骂佛祖，比喻不受前人束缚。
5.贤良方正 ——汉武帝时推选的一种举荐官吏后备人员的制度，唐宋沿用，设贤良方正科。指德才兼备的好人品。
6.推贤让能 ——举荐贤人，让位于能者。
7.任人唯贤 ——任用人只选择德才兼备的人。
8.礼贤下士 ——对贤者以礼相待；对学者非常尊敬。旧时形容封建君主或官员尊敬和 重视人才。
9.野无遗贤 ——民间没有被弃置不用的人才。指任人唯贤，人尽其才。
10.举贤使能 ——举荐贤者，任用能人。