五行属性土木组合,木克土,木旺。这种组合的人心底善良,但行动缓慢,容易错失良机。其人意志不够坚定,思想变化大,但耐性尚佳,能忍受辛勤劳苦的日子,不适合独立发展。
| 名字 | 高 | 圣 | 凯 |
| 拼音 | gāo | shèng | kăi |
| 五行 | 木 | 土 | 木 |
高:盛大、热烈、响亮、显贵,意指声名远播、位高权重、高风亮节。用作人名意指有名、德高望众、高贵之义;
圣:圣杰、高超、聪明、神圣,意指古圣先贤、深仁厚泽、高瞻远瞩。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义;
凯:凯歌、凯旋、胜利、成功,指功勋卓越、无往不胜、马到成功。用作人名意指成功、胜利、功成名就之义;
| 汉字 | 高 | 圣 | 凯 |
| 部首 | 高 | 土 | 几 |
| 结构 | 上下 | 上下 | 左右 |
| 笔画 | 10 | 5 | 8 | 康熙笔画 | 10 | 13 | 12 |
【高圣凯】名字部首和结构符合审美字形,利于书写,整体匀称,体态平衡,收放有致。
高姓的笔画10,结构为上下,起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体,好的名字讲究体态自然,繁简有致,轻重相宜。
| 汉字 | 高 | 圣 | 凯 |
| 拼音 | gāo | shèng | kăi |
| 音调 | 阴平 | 去声 | 上声 |
| 声母 | g (舌尖后音) | sh (舌根音) | k (舌尖后音) |
| 韵母 | ao (开口呼音) | eng (开口呼音) | ai (开口呼音) |
高姓的声母属于舌尖后音,注意选取符合音律美的标准,应当是名和姓的声母不同组,韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化,因而读起来顺口,听起来悦耳。

1.炎风朔雪天王地,只在忠臣翊圣朝。 ——杜甫《诸将五首》
2.圣人本意,惟避风雨,讵待朱玉之华,宁须绨锦之丽! ——祖君彦《为李密檄洛州文》
3.高斋晓开卷,独共圣人语。 ——皮日休《读书》
4.至于孟子乃为之言曰:今天下不之杨则之墨,杨墨之言不息,孔子之道不著,能言距杨墨者,圣人之徒。 ——刘大櫆《息争》
5.贤圣之接也,不待久而亲;能者之相见也,不待试而知矣。
6.圣人以治天下为事者也,必知乱之所自起,焉能治之;不知乱之所自起,则不能治。 ——墨子《兼爱》
7.传曰:天下无害,虽有圣人,无所施才;上下和同,虽有贤者,无所立功。 ——东方朔《答客难》
8.陈良之徒陈相与其弟辛,负耒耜而自宋之滕,曰:闻君行圣人之政,是亦圣人也,愿为圣人氓。 ——《孟子》《有为神农之言者许行》
9.孟轲圣之偶,非薄良有谓。 ——张耒《读管子》
10.圣恩若许留太学,诸生讲解得切磋。 ——韩愈《石鼓歌》
1.凯旋而归 ——打仗得胜后返回。
2.古圣先贤 ——古代的圣人贤者。
3.圣人无常师 ——圣人没有固定不变的老师。比喻无论是谁,只要有长处,就向他学习。
4.佛口圣心 ——形容言语温厚,心地慈善。
5.超凡入圣 ——超越凡俗;进入圣贤境界。后来多指学术、技艺、修养达到登峰造极的境界。
6.圣神文武 ——称颂帝王或杰出人物之词。