五行属性火木组合，木生火，火旺。这种组合的人心慈手软，待人诚恳，外表乐观，但有时容易冲动。其人意志坚定，思想正确，常有贵人相助，可依靠自己的努力取得事业上的成功。
| 名字 | 李 | 政 | 贤 |
| 拼音 | lĭ | zhèng | xián |
| 五行 | 火 | 火 | 木 |
李：桃李、李子、李花、李树,意指硕果累累、受益匪浅、春华秋实。用作人名意指成果、成就、功绩之义；
政：政治、民政、家政、匡正,意指成熟稳重、大展宏图、治国理政。用作人名意指正义、高尚、稳重之义；
贤：人才、贤达、贤明、远大,指才德兼备、至善至美、出类拔萃。用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义；
| 汉字 | 李 | 政 | 贤 |
| 部首 | 木 | 攵 | 贝 |
| 结构 | 上下 | 左右 | 上下 |
| 笔画 | 7 | 9 | 8 | 康熙笔画 | 7 | 8 | 15 |
【李政贤】名字部首和结构符合审美字形，利于书写，整体匀称，体态平衡，收放有致。
李姓的笔画7，结构为上下，起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体，好的名字讲究体态自然，繁简有致，轻重相宜。
| 汉字 | 李 | 政 | 贤 |
| 拼音 | lĭ | zhèng | xián |
| 音调 | 上声 | 去声 | 阳平 |
| 声母 | l (舌尖音) | zh (舌根音) | x (舌面音) |
| 韵母 | i (齐口呼音) | eng (开口呼音) | ian (齐口呼音) |
李姓的声母属于舌尖音，注意选取符合音律美的标准，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化，因而读起来顺口，听起来悦耳。
1.郡守渭南南君大吉，既敷政于民，则慨然悼末学之支离，将进之以圣贤之道，于是使山阴另吴君瀛拓书院而一新之，又为尊经阁于其后，曰：「经正则庶民兴；庶民兴，斯无邪慝矣。
2.及天启初，逆奄魏忠贤得政，叨秽者争出其门，而目东林诸君子为党。 ——方苞《孙征君传》
3.尚书祠部员外郎、集贤校理太原王君为池州之明年，治其后堂北向，而命之曰思政之堂。 ——曾巩《思政堂记》
4.其于言礼、言兵、言政、言狱、言掌故、言文体、言人贤否，如优人在堂下，号咣舞歌，哀乐万千，堂上观者，肃然踞坐，眄眯而指点焉，可谓出矣。 ——龚自珍《尊史》
5.夫尚贤者，政之本也。
6.夫贤人在而天下服，一人用而天下从，故曰：式于政不式于勇；式于廊庙之内，不式于四境之外。 ——佚名《苏秦始将连横说秦》
7.推贤让能，庶官乃和，不和政庞。
8.贤能不待次而举，罢不能不待须而废，元恶不待教而诛，中庸民不待政而化。
9.郡守渭南南君大吉，既敷政于民，则慨然悼末学之支离，将进之以圣贤之道，于是使山阴令吴君瀛拓书院而一新之；又为尊经之阁于其后，曰：经正则庶民兴，庶民兴斯无邪慝矣。 ——王守仁《稽山书院尊经阁记》
10.故古者圣王之为政，列德而尚贤，虽在农与工肆之人，有能则举之，高予之爵，重予之禄，任之以事，断予之令，曰：爵位不高则民弗敬，蓄禄不厚则民不信，政令不断则民不畏，举三者授之贤者，非为贤赐也，欲其事之成。 ——墨子《列德而尚贤》
1.贤人君子 ——指有才有德的人。
2.选贤举能 ——选举贤人；荐举能人。
3.避让贤路 ——辞官退隐，让有才能的出来做事。
4.礼贤下士 ——对贤者以礼相待；对学者非常尊敬。旧时形容封建君主或官员尊敬和 重视人才。
5.尊贤使能 ——尊重有贤德的人，任用有才能的人。
6.礼士亲贤 ——尊敬有知识的人，亲近有才德的人。
7.举贤使能 ——举荐贤者，任用能人。
8.光大宪政
9.求贤若渴 ——形容寻求优秀人才心情十分迫切；就像口渴想喝水一样。
10.古圣先贤 ——古代的圣人贤者。