五行属性火木组合，木生火，火旺。这种组合的人心慈手软，待人诚恳，外表乐观，但有时容易冲动。其人意志坚定，思想正确，常有贵人相助，可依靠自己的努力取得事业上的成功。
| 名字 | 王 | 晗 | 雅 |
| 拼音 | wáng | hán | yă |
| 五行 | 土 | 火 | 木 |
王：地位、圣帝明王、学识,意指德高望重、学识渊博、功成名就。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义；
晗：黎明、朝阳、晨曦、天明,意指乐观豁达、积极向上、前途光明。用作人名意指前程似锦、朝气蓬勃、神采奕奕之义；
雅：高尚、正直、文雅、美好,指才望高雅、貌美芬芳、独具慧眼。用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味之义；
| 汉字 | 王 | 晗 | 雅 |
| 部首 | 王 | 日 | 隹 |
| 结构 | 单一 | 左右 | 左右 |
| 笔画 | 4 | 11 | 12 | 康熙笔画 | 5 | 11 | 12 |
【王晗雅】名字部首和结构符合审美字形，利于书写，整体匀称，体态平衡，收放有致。
王姓的笔画4，结构为单一，起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体，好的名字讲究体态自然，繁简有致，轻重相宜。
| 汉字 | 王 | 晗 | 雅 |
| 拼音 | wáng | hán | yă |
| 音调 | 阳平 | 阳平 | 上声 |
| 声母 | w (唇音) | h (舌尖后音) | y (唇音) |
| 韵母 | ang (开口呼音) | an (开口呼音) | a (开口呼音) |
王姓的声母属于唇音，注意选取符合音律美的标准，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化，因而读起来顺口，听起来悦耳。
1.尝谓女流中最少明经义、谙雅故者。 ——袁枚《祭妹文》
2.偶作小红桃杏色，闲雅，尚馀孤瘦雪霜姿。 ——苏轼《定风波·红梅》
3.大雅云亡风凄紫陌，哲人其萎雨泣青郊。
4.至于雅之变者，亦皆一时贤人君子，闵时病俗之所为，而圣人取之。 ——朱熹《诗集传序》
5.鲍宣之妻，提瓮出汲，雅得顺从之道；齐御之妻，窥御激夫，可称内助之贤。 ——程登吉《幼学琼林·夫妇》
6.文长既雅不与时调合，当时所谓骚坛主盟者，文长皆叱而奴之，故其名不出于越，悲夫！ ——袁宏道《徐文长传》
7.气吞风雅妙无伦，碌碌当年不见珍。 ——王令《读老杜诗集》
8.光不才，不足以辱介甫为友，然自接侍以来十有余年，屡尝同僚，亦不可谓之无一月之雅也。 ——司马光《与王介甫书》
9.密曰：昔舜、禹，皋陶相与语，故得简雅；《大诰》与凡人言，宜碎。 ——房玄龄等《晋书·李密传》
10.时不见用，宜其夷然拂衣，师心自往，推否泰以消息，轻寄物之去来，渊乎其大雅之君子，而几类于昔贤者乎！ ——欧阳修《送方希则序》
1.雅人深致 ——人品高尚，情趣深远。原是赞赏《诗经·大雅》的作者有深刻的见解。后形容人的言谈举止不俗。
2.舂容大雅 ——指文章气度雍容，用辞典雅。
3.随俗雅化 ——随着时俗风尚恰到好处地改变装饰。
4.风流儒雅 ——指人文雅洒脱，学识渊博。
5.典则俊雅 ——端庄高雅而标致。
6.高尚娴雅 ——文雅、优美的动作与才艺。
7.曲终奏雅 ——乐曲到终结处奏出了典雅纯正的乐音。后比喻文章或艺术表演在结尾处特别精采。也比喻结局很好。
8.雅俗共赏 ——无论文化水平高低都能欣赏。形容艺术水平既高雅又通俗；能为各种人所接受。
9.温文尔雅 ——形容人态度温和；举动斯文。现有时也指缺乏斗争性；做事不大胆泼辣；没有闯劲。