五行属性木木组合，两木比和，木旺。这种组合的人有博爱、恻隐之心，性情温和平静，做事稳健可靠，有计划的头脑，敢作敢当。其人意志坚定，不断在追求理想，也有耐性，能克苦耐劳，获得丰厚的回报。
| 名字 | 王 | 茜 | 贤 |
| 拼音 | wáng | qiàn | xián |
| 五行 | 土 | 木 | 木 |
王：地位、圣帝明王、学识,意指德高望重、学识渊博、功成名就。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义；
茜：鲜艳、鲜明、茂盛、绚丽,意指明艳动人、美若天仙、珠光宝气。用作人名意指美丽、美女、尊贵之义；
贤：人才、贤达、贤明、远大,指才德兼备、至善至美、出类拔萃。用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义；
| 汉字 | 王 | 茜 | 贤 |
| 部首 | 王 | 艹 | 贝 |
| 结构 | 单一 | 上下 | 上下 |
| 笔画 | 4 | 9 | 8 | 康熙笔画 | 5 | 12 | 15 |
【王茜贤】名字部首和结构符合审美字形，利于书写，整体匀称，体态平衡，收放有致。
王姓的笔画4，结构为单一，起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体，好的名字讲究体态自然，繁简有致，轻重相宜。
| 汉字 | 王 | 茜 | 贤 |
| 拼音 | wáng | qiàn | xián |
| 音调 | 阳平 | 去声 | 阳平 |
| 声母 | w (唇音) | q (舌面音) | x (舌面音) |
| 韵母 | ang (开口呼音) | ian (齐口呼音) | ian (齐口呼音) |
王姓的声母属于唇音，注意选取符合音律美的标准，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化，因而读起来顺口，听起来悦耳。
1.今以一彘首故，得与群贤披烟云，辨古迹，遂历历然若真可记者。 ——袁枚《戊子中秋记游》
2.然则有贤然后爱生，有愚然后憎成，但不当共其名耳。 ——嵇康《声无哀乐论》
3.贤者虽独悟，所困在群愚。 ——赵壹《刺世疾邪赋》
4.不为哀乐发于声音，如爱憎之生于贤愚也。 ——嵇康《声无哀乐论》
5.孔曰成仁，孟曰取义，惟其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事，而今而后，庶几无愧。
6.然圣贤所以教人之法，具存于经。 ——朱熹《白鹿洞书院学规》
7.淮之南有贤人焉，字正之，非今所谓贤人者，予慕而友之。 ——王安石《同学一首别子固》
8.任贤必治，任不肖必乱，必然之道也。
9.汉时贤俊，皆以一经弘圣人之道，上明天时，下该人事，用此致卿相者多矣。 ——颜之推《勉学(节选)》
10.怀贤劳永叹，比物赋新诗。 ——崔元翰《杂言奉和圣制至承光院见自生藤感其得地因以成咏应制》
1.举贤使能 ——举荐贤者，任用能人。
2.贤人君子 ——指有才有德的人。
3.尊贤使能 ——尊重有贤德的人，任用有才能的人。
4.尊贤爱物 ——尊敬贤才，爱护人民，指尊重知识，爱护人才。
5.古圣先贤 ——古代的圣人贤者。
6.礼贤下士 ——对贤者以礼相待；对学者非常尊敬。旧时形容封建君主或官员尊敬和 重视人才。
7.孝子贤孙 ——孝敬父母的有德行的子孙。泛指有孝行的子孙。
8.选贤举能 ——选举贤人；荐举能人。
9.礼士亲贤 ——尊敬有知识的人，亲近有才德的人。
10.敬贤礼士 ——尊重品德高尚、学识出众的人。