五行属性木木组合，两木比和，木旺。这种组合的人有博爱、恻隐之心，性情温和平静，做事稳健可靠，有计划的头脑，敢作敢当。其人意志坚定，不断在追求理想，也有耐性，能克苦耐劳，获得丰厚的回报。
| 名字 | 王 | 义 | 荻 |
| 拼音 | wáng | yì | dí |
| 五行 | 土 | 木 | 木 |
王：地位、圣帝明王、学识,意指德高望重、学识渊博、功成名就。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义；
义：义勇、义心、义侠、道德,指仁义道德、奉为楷模、尽善尽美用作人名意指善良、高尚、伟大之义；
荻：荻笋、清正、才华、名声,意指刚正不阿、自强不息。用作人名意指才华横溢、名垂千古、清正之义；
| 汉字 | 王 | 义 | 荻 |
| 部首 | 王 | 丶 | 艹 |
| 结构 | 单一 | 单一 | 上下 |
| 笔画 | 4 | 3 | 10 | 康熙笔画 | 5 | 13 | 13 |
【王义荻】名字部首和结构符合审美字形，利于书写，整体匀称，体态平衡，收放有致。
王姓的笔画4，结构为单一，起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体，好的名字讲究体态自然，繁简有致，轻重相宜。
| 汉字 | 王 | 义 | 荻 |
| 拼音 | wáng | yì | dí |
| 音调 | 阳平 | 去声 | 阳平 |
| 声母 | w (唇音) | y (唇音) | d (舌尖音) |
| 韵母 | ang (开口呼音) | i (齐口呼音) | i (齐口呼音) |
王姓的声母属于唇音，注意选取符合音律美的标准，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化，因而读起来顺口，听起来悦耳。
1.发乎情，民之性也；止乎礼义，先王之泽也。 ——佚名《诗大序》
2.然父召无诺，君命召不俟驾，愿以臣子大义责皇子，宜必入。 ——脱脱等 撰《宋史·司马光传(节选)》
3.落日野田黄蝶起，古槐丛荻摇深翠。 ——文廷式《蝶恋花·九十韶光如梦里》
4.故乃孩子提有识，三公、三少固明孝仁礼义以道习之，逐去邪人，不使见恶行。 ——贾谊《治安策》
5.古经中疑义，群弟子屹屹未有所得，自新随口而应，若素了然。 ——归有光《张自新传》
6.诗者：根情，苗言，华声，实义。 ——佚名《古代文论选段》
7.今陛下兴义兵，诛残贼，平定天下，海内为郡县，法令由一统，自上古以来未尝有，五帝所不及。 ——司马迁《史记·秦始皇本纪》
8.后之人虽欲闻仁义道德之说，其孰从而求之？ ——韩愈《原道》
9.不学问，无正义，以富利为隆，是俗人者也。
10.《月令广义》桂阳成武丁有仙道，常在人间，忽谓其弟曰：七月七日，织女当渡河，诸仙悉还宫；吾向已被召，不得停，与尔别矣。 ——佚名《牛郎织女》
1.舍生取义 ——为了正义而牺牲生命。
2.仁至义尽 ——仁爱和正义的行动到了头。旧指诚心报答有助于农事的神灵。对人的爱护、容忍、原谅与帮助；达到尽心尽力的最大限度。
3.义结金兰 ——结交很投合的朋友。
4.义形于色 ——伸张正义的神态流露在脸面上。
5.不义之财 ——不应该得到的或以不正当的手段获得的钱财。
6.疏财仗义 ——讲义气，轻视钱财。多指出钱帮助人，扶危济困。
7.微言大义 ——包含在精微语言里的深刻的道理。
8.大义凛然 ——临难不苟的节操令人敬畏；不可侵犯。形容为了正义而坚强不屈。
9.从容就义 ——非常镇静；毫不畏惧地为正义事业而牺牲。
10.仗义疏财 ——讲义气；拿出自己的钱财帮助别人。