五行属性水木组合，水生木，木旺。这种组合的人心底善良，富有智慧，做事稳健，人缘好。其人意志坚定，为理想能奋斗到底，耐性佳，能忍受艰苦，依靠自身的努力，取得人生和事业上的成功。
| 名字 | 于 | 泽 | 琦 |
| 拼音 | yú | zé | qí |
| 五行 | 土 | 水 | 木 |
于：于今、忠于、善于、超过,意指行成于思、百里挑一、出类拔萃。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义；
泽：仁慈、光亮、恩惠、润泽,指润泽万物、深仁厚泽、恩情厚重。用作人名意指祥瑞、善良之义；
琦：魅力、珍贵、秀美、非凡,指价值连城、天生丽质、卓尔不凡。用作人名意指美丽、特别、珍奇之义；
| 汉字 | 于 | 泽 | 琦 |
| 部首 | 二 | 氵 | 王 |
| 结构 | 单一 | 左右 | 左右 |
| 笔画 | 3 | 8 | 12 | 康熙笔画 | 8 | 17 | 13 |
【于泽琦】名字部首和结构符合审美字形，利于书写，整体匀称，体态平衡，收放有致。
于姓的笔画3，结构为单一，起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体，好的名字讲究体态自然，繁简有致，轻重相宜。
| 汉字 | 于 | 泽 | 琦 |
| 拼音 | yú | zé | qí |
| 音调 | 阳平 | 阳平 | 阳平 |
| 声母 | y (唇音) | z (舌尖前音) | q (舌面音) |
| 韵母 | u (合口呼音) | e (开口呼音) | i (齐口呼音) |
于姓的声母属于唇音，注意选取符合音律美的标准，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化，因而读起来顺口，听起来悦耳。
1.愿之言曰：人之称大丈夫者，我知之矣：利泽施于人，名声昭于时，坐于庙朝，进退百官，而佐天子出令；其在外，则树旗旄，罗弓矢，武夫前呵，从者塞途，供给之人，各执其物，夹道而疾驰。 ——韩愈《送李愿归盘谷序》
2.尧乃使羿诛凿齿于畴华之野，杀九婴于凶水之上，缴大风于青邱之泽，上射十日，而下杀猰貐，断脩蛇于洞庭，擒封豨于桑林。 ——刘安《后羿射日》
3.春水满四泽，夏云多奇峰。 ——陶渊明《四时》
4.大夫泽畔行吟处，司马江头送别时。 ——王寂《日暮倚杖水边》
5.已赖阳和长，仍惭润泽频。 ——张友正《春草凝露》
6.近日方宽文字之禁，而天下所以避忌讳者万端，其或菰芦泽之间，有廑廑志其梗概，所谓存什一于千百，而其书未出，又无好事者为之掇拾流传，不久而已荡为清风，化为冷灰。 ——戴名世《与余生书》
7.弛秋霜之严威，流春泽之渥恩。 ——潘安《西征赋》
8.琦以帝疾为解，太后意不释，修进曰：太后事仁宗数十年，仁德著于天下。 ——脱脱等 撰《宋史·欧阳修传》
9.汧、洛二渊，鸣泽、蒲山、岳鞚山之属，为小山川，亦皆岁祷塞泮涸祠，礼不必同。 ——司马迁《史记·封禅书》
10.今之所以旱者，以上泽不下流，下情不上达，故天地之气隔绝而不通。 ——脱脱等 撰《宋史·杨万里传》