五行属性火木组合，木生火，火旺。这种组合的人心慈手软，待人诚恳，外表乐观，但有时容易冲动。其人意志坚定，思想正确，常有贵人相助，可依靠自己的努力取得事业上的成功。
| 名字 | 李 | 乐 | 琪 |
| 拼音 | lĭ | lè | qí |
| 五行 | 火 | 火 | 木 |
李：桃李、李子、李花、李树,意指硕果累累、受益匪浅、春华秋实。用作人名意指成果、成就、功绩之义；
乐：和谐、善良、爽朗、欢喜,指乐于助人、辛福美满、乐观豁达。用作人名意指善良、开朗、愉悦之义；
琪：珍异、美玉、靓丽、高贵,冰清玉洁、稀世珍宝、大富大贵。用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人；
| 汉字 | 李 | 乐 | 琪 |
| 部首 | 木 | 丿 | 王 |
| 结构 | 上下 | 单一 | 左右 |
| 笔画 | 7 | 5 | 12 | 康熙笔画 | 7 | 15 | 13 |
【李乐琪】名字部首和结构符合审美字形，利于书写，整体匀称，体态平衡，收放有致。
李姓的笔画7，结构为上下，起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体，好的名字讲究体态自然，繁简有致，轻重相宜。
| 汉字 | 李 | 乐 | 琪 |
| 拼音 | lĭ | lè | qí |
| 音调 | 上声 | 去声 | 阳平 |
| 声母 | l (舌尖音) | l (舌尖音) | q (舌面音) |
| 韵母 | i (齐口呼音) | e (开口呼音) | i (齐口呼音) |
李姓的声母属于舌尖音，注意选取符合音律美的标准，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化，因而读起来顺口，听起来悦耳。
1.人皆以予自上国往，将陋其地，弗能居也；而予处之旬月，安而乐之。 ——王守仁《何陋轩记·节选》
2.由此观之，礼乐不用也。 ——刘安《淮南子·本经训》
3.寿毕，曰：军中无以为乐，请以剑舞。 ——班固《汉书·高帝纪上》
4.君日不悛，以乐慆忧。 ——左丘明《晏婴叔向论晋季世》
5.少女为大阏氏，生四子，长曰雕陶莫皋，次曰且糜胥，皆长于且莫车，少子咸、乐二人，皆小子囊知牙斯。 ——班固《汉书·匈奴传》
6.恐不识者外之则以为娱乐之游，内之则不以为乾豆之事，岂为民乎哉？ ——扬雄《长杨赋》
7.彼二圣一贤者，岂不知自安佚之为乐哉？ ——韩愈《争臣论》
8.汝体吾此心，于啼泣之余，亦以天下人为念，当亦乐牺牲吾身与 汝身之福利，为天下人谋永福也。 ——林觉民《与妻书》
9.人生乐自极，良时徒见违。 ——王枢《古意应萧信武教诗》
10.熬煎肯白头，欢乐人风流。
1.仁者乐山，智者乐水
2.乐此不疲 ——乐于做某事；沉浸其中；不觉疲倦。形容对某种事物特别感兴趣。
3.好善乐施 ——指喜欢作善事；乐意施舍。
4.喜闻乐见 ——喜欢听；乐意看。形容适合人们兴趣；很受欢迎。
5.其乐无穷 ——指其中的乐趣没有穷尽。
6.自得其乐 ——自己从中得到乐趣。
7.极乐世界 ——佛教指阿弥陀佛成道时所居住的乐土；是一块可以摆脱人间一切烦恼的净土。后泛指无忧无虑、快乐如意的理想境界。
8.先忧后乐 ——忧虑在天下人之先，安乐在天下人之后。比喻吃苦在先，享受在后。
9.安心乐意 ——指心情安定，满意，很愿意如此。
10.乐在其中 ——在做事情中能得到乐趣。