五行属性火水组合，水克火，水旺。这种组合的人虽然聪明机智，但凡事好争好斗，容易得罪人，常会发生无谓的纠纷。其人意志不坚定，易受迷惑，耐性也不佳，常会遭受意外的失败和打击。
| 名字 | 李 | 乐 | 洋 |
| 拼音 | lĭ | lè | yáng |
| 五行 | 火 | 火 | 水 |
李：桃李、李子、李花、李树,意指硕果累累、受益匪浅、春华秋实。用作人名意指成果、成就、功绩之义；
乐：和谐、善良、爽朗、欢喜,指乐于助人、辛福美满、乐观豁达。用作人名意指善良、开朗、愉悦之义；
洋：广大、洋洋、洋流,指博古通今、心胸宽广、聪明好学。用作人名意指广阔、宽容之义；
| 汉字 | 李 | 乐 | 洋 |
| 部首 | 木 | 丿 | 氵 |
| 结构 | 上下 | 单一 | 左右 |
| 笔画 | 7 | 5 | 9 | 康熙笔画 | 7 | 15 | 10 |
【李乐洋】名字部首和结构符合审美字形，利于书写，整体匀称，体态平衡，收放有致。
李姓的笔画7，结构为上下，起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体，好的名字讲究体态自然，繁简有致，轻重相宜。
| 汉字 | 李 | 乐 | 洋 |
| 拼音 | lĭ | lè | yáng |
| 音调 | 上声 | 去声 | 阳平 |
| 声母 | l (舌尖音) | l (舌尖音) | y (唇音) |
| 韵母 | i (齐口呼音) | e (开口呼音) | ang (开口呼音) |
李姓的声母属于舌尖音，注意选取符合音律美的标准，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化，因而读起来顺口，听起来悦耳。
1.今吾兄家荆州，临大江，舍汪洋诞漫壮哉勇者之所观，而方规地为池，方不数丈，治亭其上，反以为乐，何哉？ ——欧阳修《游鲦亭记》
2.泌之洋洋，可以乐饥。 ——佚名《衡门》
3.峨峨洋洋余方乐兮，譬余系舟於水，鱼潜鸟举亦不知。 ——苏轼《山坡陀行》
4.一日，叟携酒至乙翁第，二人对酌，不亦乐乎！ ——佚名《二翁登泰山》
5.大驾幸乎平乐，张甲乙而袭翠被。 ——张衡《西京赋》
6.南山截竹为觱篥，此乐本自龟兹出。 ——李颀《听安万善吹觱篥歌》
7.世间行乐亦如此，古来万事东流水。 ——李白《梦游天姥吟留别》
8.且乐生前一杯酒，何须身后千载名？ ——李白《行路难三首》
9.饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
10.且乐杯中物，谁论世上名。 ——孟浩然《自洛之越》
1.好善乐施 ——指喜欢作善事；乐意施舍。
2.自得其乐 ——自己从中得到乐趣。
3.其乐无穷 ——指其中的乐趣没有穷尽。
4.助人为乐 ——把帮助别人作为一种快乐。
5.知足常乐 ——知道满足；就总是快乐。形容安于已经得到的利益、地位等。
6.乐不可支 ——快乐到了不能自我控制的地步。形容快乐到极点。
7.安居乐业 ——安定地生活；愉快地从事自己的职业；形容社会治理得好；生活、生产、思想状况安于正常。
8.极乐世界 ——佛教指阿弥陀佛成道时所居住的乐土；是一块可以摆脱人间一切烦恼的净土。后泛指无忧无虑、快乐如意的理想境界。
9.洋洋洒洒 ——形容文章的篇幅很长或谈话连绵不断。也形容才思充沛；写起来很畅快。
10.先忧后乐 ——忧虑在天下人之先，安乐在天下人之后。比喻吃苦在先，享受在后。