五行属性火木组合,木生火,火旺。这种组合的人心慈手软,待人诚恳,外表乐观,但有时容易冲动。其人意志坚定,思想正确,常有贵人相助,可依靠自己的努力取得事业上的成功。
名字 | 李 | 乐 | 研 |
拼音 | lĭ | lè | yán |
五行 | 火 | 火 | 木 |
李:桃李、李子、李花、李树,意指硕果累累、受益匪浅、春华秋实。用作人名意指成果、成就、功绩之义;
乐:和谐、善良、爽朗、欢喜,指乐于助人、辛福美满、乐观豁达。用作人名意指善良、开朗、愉悦之义;
研:研究、华美、妍丽、精深,意指学问渊博、温婉如玉、勤于思考。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义;
汉字 | 李 | 乐 | 研 |
部首 | 木 | 丿 | 石 |
结构 | 上下 | 单一 | 左右 |
笔画 | 7 | 5 | 9 | 康熙笔画 | 7 | 15 | 11 |
【李乐研】名字部首和结构符合审美字形,利于书写,整体匀称,体态平衡,收放有致。
李姓的笔画7,结构为上下,起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体,好的名字讲究体态自然,繁简有致,轻重相宜。
汉字 | 李 | 乐 | 研 |
拼音 | lĭ | lè | yán |
音调 | 上声 | 去声 | 阳平 |
声母 | l (舌尖音) | l (舌尖音) | y (唇音) |
韵母 | i (齐口呼音) | e (开口呼音) | an (开口呼音) |
李姓的声母属于舌尖音,注意选取符合音律美的标准,应当是名和姓的声母不同组,韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化,因而读起来顺口,听起来悦耳。
1.舍君之乐处,而离彼不祥些! ——屈原《招魂》
2.中有一夫前曰:此《钱塘破阵乐》。 ——李朝威《柳毅传》
3.曰:司寇行刑,君为之不举乐;闻死刑之报,君为流涕。 ——韩非《韩非子·五蠹》
4.今日视前日,犹能乐其所是,而恨其所不至;使年益加而虑益广,岂肯舍所乐而从所恨哉! ——蔡襄《答谢景山书》
5.少年哀乐过于人,歌泣无端字字真。 ——龚自珍《己亥杂诗》
6.此乐留与山僧游客受用,安可为俗士道哉? ——袁宏道《晚游六桥待月记》
7.襄人爱君而安乐之如此,则君之为政于襄者,又可知矣。 ——欧阳修《岘山亭记》
8.乐莫斯夜乐,没齿焉可忘。 ——张衡《同声歌》
9.尔乃阶长乐,登未央,汎太液,淩建章;萦馺娑而欸駘烫,轥枍诣而轢承光;徘徊桂宫,惆怅柏梁。 ——潘安《西征赋》
10.乐民、拏闾在昆仑弱水之洲。 ——刘安《淮南子·地形训》
1.天伦之乐 ——家人欢聚一堂;亲密友爱的乐趣。
2.仁者乐山,智者乐水
3.安身乐业 ——安稳快乐地过日子。
4.知足常乐 ——知道满足;就总是快乐。形容安于已经得到的利益、地位等。
5.安心乐意 ——指心情安定,满意,很愿意如此。
6.乐不可支 ——快乐到了不能自我控制的地步。形容快乐到极点。
7.极乐世界 ——佛教指阿弥陀佛成道时所居住的乐土;是一块可以摆脱人间一切烦恼的净土。后泛指无忧无虑、快乐如意的理想境界。
8.自得其乐 ——自己从中得到乐趣。
9.先忧后乐 ——忧虑在天下人之先,安乐在天下人之后。比喻吃苦在先,享受在后。
10.乐此不疲 ——乐于做某事;沉浸其中;不觉疲倦。形容对某种事物特别感兴趣。